重磅解碼“模范自治區(qū)”內蒙古七十年
這是一封發(fā)自陜北的賀電。發(fā)電時間：1947年5月,。發(fā)電人：毛澤東、朱德——
“曾經(jīng)飽受困難的內蒙同胞，在你們領導之下,，正在開始創(chuàng)造自由光明的新歷史。我們相信：蒙古民族將與漢族和國內其他民族親密團結,，為著掃除民族壓迫與封建壓迫,，建設新蒙古與新中國而奮斗。慶祝你們的勝利,?！?/strong>
在解放戰(zhàn)爭的隆隆炮火中，在興安盟王爺廟的一所禮堂里,，內蒙古人民代表會議,，在中國共產(chǎn)黨的領導下，“正在開始創(chuàng)造自由光明的新歷史”：當年5月1日,，選舉產(chǎn)生自治政府組成人員,，宣告內蒙古自治政府成立——這是我國第一個省級民族自治區(qū)，比新中國成立早了兩年多,。
革命戰(zhàn)爭年代,，蒙漢等各族人民的血灑在一起；和平建設時期,，各族人民的汗又流在一起,。民族區(qū)域自治制度的施行，讓在我國版圖上形似一匹奔騰駿馬的內蒙古,，在祖國北疆真正馳騁起來,。
早在上世紀50年代，內蒙古就被周恩來譽為“模范自治區(qū)”,。如何讓這一金字招牌永放光彩,？幾十年來，草原各族兒女念茲在茲,，從未忘記走過的路,，更沒有忘記為什么出發(fā)。
紅色求索路
開國少將之子至今在放牧
盛夏時節(jié),，記者走進呼和浩特的一處住宅,，94歲高齡的云曙碧坐在沙發(fā)上，銀發(fā)稀疏,，身形瘦削,，精神矍鑠,，她是第一任內蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的長女,。
《與愛同行——我的人生之路》一書擺放在茶幾上,，這是云曙碧前幾年出版的回憶錄。17歲就奔赴延安的云曙碧,，上大青山打過游擊,，下土默川鬧過革命，解放后更是與新生的內蒙古自治區(qū)風雨同舟,。
“回頭看,，在那踏下足跡里，有歡笑,，也有淚水,；有喜悅，也有憂傷,。但畢竟歡樂多于淚水,，喜悅多于憂傷?！币槐緯?，容納不了老人一生經(jīng)歷的風風雨雨，更多的內容,，被寫進史書,，寫在草原，銘刻在老人的心底——
在進行民族地區(qū)民主改革和社會主義改造時,，有人主張搞快一點,，自治區(qū)黨委深入研究民族地區(qū)的情況，認為不能急于求成,，必須結合實際,，穩(wěn)妥進行。黨中央根據(jù)內蒙古的經(jīng)驗,，對其他民族地區(qū)的民主改革和社會主義改造,，制定了“慎重穩(wěn)進”的政策，順利地引導我國各少數(shù)民族逐步走上社會主義道路,。
“當今世界,，由于民族問題困擾，一些國家不得安寧,。我們中國早在70年前,，在黨的領導下，通過民族區(qū)域自治解決了這個問題,?！痹剖锉虛峤褡肺?，感喟內蒙古的今天來之不易。
民族區(qū)域自治,，沒有先例可循,。70年來，作為第一個省級民族自治區(qū),，內蒙古義無反顧地肩負起探路者的重任,，上至自治區(qū)黨委政府，下至村兩委,，干在實處,，走在前列。
“啥事都得做在最前頭,。”當記者從呼和浩特出發(fā),，到訪千里之外的錫林郭勒盟阿巴嘎旗薩如拉圖亞嘎查（村）時,，62歲的廷·巴特爾意味深長地告訴記者，似乎在總結當了40多年村干部的“從政”心得,。
在外人眼中,，作為干部子弟，巴特爾原本可以從政,，可以經(jīng)商,，至少可以回城找份工作。他父親廷懋是1955年授銜的少將,，“文革”后擔任過內蒙古自治區(qū)黨委第二書記,、人大常委會主任。
1974年,，巴特爾高中畢業(yè),，成為一名知青，要去薩如拉圖亞嘎查插隊,?！皠e去那個地方，我在那里打過土匪,，那是進得去出不來的地方,。”姨父對他說,。
“那正好,，我去了，就不回來了,?！卑吞貭栱樋谝徽f,，結果“一語成讖”。
在軍區(qū)大院長大的巴特爾,，小時候生活優(yōu)渥,，家里有保姆，樓上樓下,、電燈電話,。
“現(xiàn)在說來你們可能都不相信，那時嘎查的蒙古包可不是白的,，都是黑的,。為什么？點煤油燈,、煮飯燒火長年累月熏黑的,。”剛到牧區(qū),，巴特爾無所適從,，燒的是牛糞蛋，坐的是勒勒車,，白天領著牛羊跑,，晚上圍著油燈轉。
不過,，巴特爾很快就喜歡上了牧區(qū)生活,，如魚游鷹翔，不但學會了騎馬,、放牧,、打草、做飯,，“還能夠馴服烈馬,，那會兒我性子野，愣頭青,?！?/p>
1975年，巴特爾擔任生產(chǎn)隊副隊長,，兩年后,，當隊長。表現(xiàn)突出,，工作出色,，很多人都猜測巴特爾會第一個返城，結果他成為60多位知青中唯一一位扎根牧區(qū)的。1981年底,，他和“村里的小芳”——嘎查姑娘額爾登其木格結婚,，有了自己的蒙古包。
家庭聯(lián)產(chǎn)承包的春風吹到了草原,。上世紀80年代初,，嘎查分自留畜時，隊長巴特爾定了條規(guī)矩：知青不能養(yǎng)自留畜,?！爱敃r知青只剩我一個，這條規(guī)矩實際就管我自己,?！?/p>
巴特爾和妻子只生了一個女孩，就做了節(jié)育手術,?！鞍凑弋斎豢梢栽偕?，怎么理直氣壯地去要求別人,，尤其是漢族村民計劃生育？當時那可是‘天下第一難’,！”
后來，推行草畜雙承包,，巴特爾最后一個領牲畜,，剩下的非老即弱，分到的草場也最差,，“除了堿就是白沙,，風一吹，草場就白沙彌漫,?！?/p>
看到巴特爾“以身作則”分到的牲畜和草場，妻子抱著孩子哭了,?！翱奘裁矗略谌藶??！卑吞貭栐诟虏槔锏谝粋€搞起了草場圍欄，劃區(qū)輪牧,，他的牧場得以休養(yǎng)生息,，水草豐美起來。
接下來，巴特爾又第一個“減羊增?！?，嘗到甜頭后，他動員嘎查牧民“只養(yǎng)牛不養(yǎng)羊”,，見人有顧慮,，他承諾：“賺了是自己的，虧了我來賠,?！比缃瘢虏槟撩穸汲蔀榘吞貭柕摹胺劢z”,。
“10年后家家住上磚瓦房,，20年后戶戶開上小汽車?！边@是巴特爾1993年當選嘎查黨支部書記時的諾言,。“現(xiàn)在看,，我沒有食言,，都還提前實現(xiàn)了目標?！彼詈谕噶恋哪樕蠈懼鴿M足,。
“火車跑得快，全靠車頭帶”,。巴特爾是這樣,，“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的牛玉儒是這樣,，提前三年從正廳級崗位退休,、已在戈壁灘上栽下3500畝梭梭林的蘇和也是這樣……70年來，一代又一代的執(zhí)政骨干,，始終和草原各族人民,，心在一起、苦在一起,、干在一起,。
黑色變奏曲
被改變的命運，被改變的邊疆
當巴特爾和他的牧民兄弟們作別“靠天養(yǎng)畜,，逐水草而居”時,，內蒙古的工業(yè)早已揮別“輕工業(yè)皮毛匠，重工業(yè)釘馬掌”,。
“組織上決定調你去支援建設包鋼,。”1958年，鞍鋼一聲令下,。沒有絲毫思想準備,，沒有任何討價還價，張國忠?guī)е拮觼淼搅税^,。
一甲子后,，90歲的張國忠面對記者，仍對當時走出包頭東河火車站時的情景記憶猶新：昏黃的天空,，不時撲臉的黃沙,，遠處低矮的平房，狹窄的馬路,，以及寥寥無幾的行人,，“與我生活過的沈陽、鞍山相比,，簡直天壤之別,，用‘一片荒涼’來形容一點也不為過?！?/p>
上世紀五六十年代,，國家先后動員7萬多名專業(yè)技術人才落戶內蒙古，支援邊疆建設,。張國忠正是其中之一,。
國家在“一五”期間建設156個重點項目，僅在包頭就布局包鋼等6個項目,。1954年,，來自五湖四海的8萬多名創(chuàng)業(yè)者，匯聚北疆戈壁,，援建包鋼。1959年1月,，人民日報發(fā)表社論《保證重點支援包鋼》,。“當時從鞍鋼來支援的人很多,?！睆垏艺f。
“你真是雪中送炭,，礦山建設正需要采礦工程師,。”一見面,，包鋼領導就告訴張國忠,。他科班出身，1949年畢業(yè)于東北大學礦冶工程系，8月到鞍鋼采礦部做技術員,，3年后成為工程師,。
張國忠被派往白云鄂博，為建設中的高爐籌備礦石,。在白云鄂博時的勞動場景,，張國忠終生難忘：零下30多攝氏度，狂風暴雪刮得人睜不開眼,，豆大沙粒抽打在臉上鉆心的疼,，工人們穿著白茬皮襖，皮帽子上扣著柳條安全帽,，呼天喊地的勞動號子響徹云霄,；夜晚，一起擠在帳篷里,，擠在干打壘的土坯房里,；端起飯碗，上面一層是刮進的沙土,，嚼在嘴里嘎吱嘎吱地硌牙……
一個日子,，張國忠刻骨銘心——1959年9月26日，包鋼1號高爐首次出鐵,，終結了內蒙古“手無寸鐵”的歷史,。
包鋼在發(fā)展，張國忠在成長,，先后擔任采礦科副科長,、生產(chǎn)計劃科副科長、調度科長,、設計處副處長,、副總工程師等要職，既懂技術,，又管生產(chǎn),，經(jīng)過多崗位鍛煉。1981年他走上包鋼領導崗位,，翌年,，被冶金部任命為包鋼經(jīng)理。
乘著改革東風,，“包鋼推行‘大承包’,，我?guī)酥饌€廠簽合同、立軍令狀,，當時真是‘一包就靈’,，煉鋼廠連續(xù)虧損十幾年,，承包后的第二個月就扭虧為盈，連我都頗為不解地問煉鋼廠廠長：你們怎么回事嘛,！”張國忠笑著回憶道,。
1984年，包鋼第一次上繳利潤過億元,?！?979年，包鋼產(chǎn)業(yè)規(guī)模100萬噸,，1993年達300萬噸,，終于實現(xiàn)了當年的設計目標?！?991年退居二線的張國忠說,，此后包鋼規(guī)模節(jié)節(jié)攀升，高峰時達1650萬噸,。
去年,，包鋼拆除2號高爐——這是一座凝結著包鋼人光榮與夢想的“功勛爐”，可壓減煉鐵產(chǎn)能133萬噸,。如今的包鋼集團,，確立了以稀土為重心的發(fā)展戰(zhàn)略轉型。這意味著,，今后一個時期,，包鋼將不再以鋼鐵產(chǎn)能論英雄，而是把主攻方向放在“稀土＋”上,。
從計劃經(jīng)濟下的供給制,，到工廠制，到公司制,，再到集團化管控,，張國忠見證著包鋼逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度。包鋼早已從單一國有控股,，發(fā)展到擁有兩家上市公司,，集團混合所有制資產(chǎn)總額已占公司總資產(chǎn)的66％。
包鋼的發(fā)展歷程,，堪稱內蒙古經(jīng)濟發(fā)展的一個縮影,。
如今,，內蒙古已形成六大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)——能源,、冶金建材、化工,、裝備制造業(yè),、農(nóng)畜產(chǎn)品加工和高新技術,，其增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重達到95％以上。而且,，結構在優(yōu)化,，“黑色”在淡化，與2011年相比,，原煤開采洗選業(yè),、黑色金屬行業(yè)增加值，占全部規(guī)模以上工業(yè)增加值的比重分別下降7．2個,、1．3個百分點,。
金色表情包
“即便只有一個觀眾，我們照樣演出”
一個村可以有多大,？437．5平方公里,！這是廷·巴特爾所在的薩如拉圖亞嘎查的面積。
內蒙古的少數(shù)民族,，大多居住在牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū),。地廣人稀，交通不便,，自治區(qū)成立之初,，走幾十里地才碰到一兩個蒙古包是常事，農(nóng)牧民文化生活極度貧乏,。
正是這樣的地域和人口特征,，催生了烏蘭牧騎——給農(nóng)牧民送來歡聲笑語的“文化輕騎兵”。
“穿著棉衣,，趕著馬車,，3月份下鄉(xiāng)演出，回來已是8月份,，那次演出時間最長,，也最難以忘記?！痹谔K尼特右旗賽漢他拉鎮(zhèn)的一處平房小院里,，82歲的伊蘭侃侃而談。
蘇尼特右旗面積37萬平方公里,，當時牧民近9000人,，平均每40平方公里才有一人，是錫林郭勒盟最遼闊分散的一個旗,，境內沙地,、沙漠延綿，交通極為不便,。
就是這樣一個旗,，最早舉起了烏蘭牧騎的旗幟,。伊蘭是1957年建隊時的隊員、第二任隊長,，她司職獨舞兼報幕員,，“烏蘭牧騎要求演員一專多能、節(jié)目小型多樣,，我們建隊時9個隊員,，每個人都有幾把刷子，能拉能彈,，能唱能跳,。”
1輛膠輪馬車,，3匹馬,，2塊幕布，3盞煤氣燈,，5件樂器,，4套服裝，這幾乎就是第一支烏蘭牧騎的全部家當,。
“隊員分散住在牧民蒙古包里,，遇見什么活就干什么活，割草,、放牧,、剪羊毛、接羊羔,，這些活我都干過,。”伊蘭說,，我們還根據(jù)當時參加勞動的體會,，排演了《接羔舞》《打草舞》等來自牧民生活的舞蹈，“不少牧民能歌善舞,，有時也主動到舞臺上和我們同臺演出,。”
“烏蘭牧騎有句口號：不漏掉一個蒙古包,。即便只有一個觀眾,，我們照樣演出?！币撂m沉浸在對往事的回憶里,，“有時趕路幾個小時看不到一個人，好不容易看到個牧羊人,，他向我們招手,，我們就停下來，為他跳支舞,，唱首歌,。”
“在我很小很小的時候,，有一只神奇的搖籃,，那是一只雕花的馬鞍……”以一曲《雕花的馬鞍》走紅的歌唱家那順，14歲就加入了烏蘭牧騎,，現(xiàn)任內蒙古自治區(qū)直屬烏蘭牧騎隊長,，“科爾沁草原給了我這么好的嗓子，我一生為草原放歌,?！?/p>
“有一年我們到錫林郭勒盟，在離盟里30公里的地方,，準備給兩個相距不遠的蒙古包演出,。不巧的是，一個蒙古包里的夫妻外出放牧,，孩子住校,，另一個蒙古包里就一位年過古稀的老額吉，演還是不演,？我們沒有絲毫猶豫,，30多位演員一絲不茍地演，從演出開始到結束,，老額吉都激動得眼含淚花,。”那順說,，自治區(qū)75支烏蘭牧騎,，每支都能講一串類似的故事。
從趕著馬車,、騎著駱駝,，“藍天當幕地當臺，隨時隨地演起來”,，到坐著拖拉機,、東風大卡車，再到乘坐豪華大巴,、流動舞臺車,，烏蘭牧騎的演出條件不斷升級提檔。不斷改善的道路狀況,，也讓90后,、00后的隊員們有充裕的時間當天趕回縣城,。
眼下，蘇尼特右旗烏蘭牧騎第十一任隊長蒙克,，正在指揮排演蒙古劇《生命之樹》,，向烏蘭牧騎建隊60周年致敬?！皶r代在變,，烏蘭牧騎的演出宗旨從未改變?！?/p>
烏蘭牧騎成立以來,，《頂碗舞》《筷子舞》《鄂爾多斯婚禮》等藝術精品廣為流傳，牧蘭,、拉蘇榮,、金花、德德瑪?shù)人囆g家群星閃耀,。70年來,，烏蘭牧騎不僅是內蒙古文化建設的一個窗口，也成為弘揚優(yōu)秀民族文化,、促進各民族團結和諧的堅強陣地,。
“正是草原上衣食住行的歷史性變遷，日益增進的民生福祉,，農(nóng)牧民年復一年的金色收獲,，提供了烏蘭牧騎長盛不衰的源頭活水?！蹦琼樥f,，只有源自生活的真情演出，才能擁有臺下觀眾豐富的“表情包”,。
從不錯過為一個觀眾演出,，到不讓一個困難群眾在全面小康路上掉隊，以人民為中心的發(fā)展理念,，在草原上深深扎根,。
綠色交響樂
“樹離開我活不了，只好把孩子送到姥姥家上學”
恨了18年后,，殷玉珍終于理解了父親,。
“父親那時在內蒙古給人放馬，經(jīng)常在白萬祥家歇歇腳,，喝口水,，看小伙子雖然窮，但憨厚老實，就答應給他介紹對象,，介紹誰誰不來,，‘承諾就是債務’，父親把我許配給了他,?！?985年正月，19歲的殷玉珍從陜西靖邊縣,，嫁到十幾公里外的內蒙古烏審旗薩拉烏蘇村。
那是個什么樣的家??？殷玉珍一看就傻眼了：其實就是個埋在毛烏素沙漠半截的“地窨子”，兩個人在里面都轉不開身,。晚上風沙一起,，第二天一早必須上房鏟沙，不然房子就被埋了,。再放眼望去,，方圓幾公里之內，無一戶人家,，惟有漫漫黃沙,。
這日子怎么過？殷玉珍連續(xù)多天不吃不喝,，幾次尋死,，還用臉盆扣住過沙漠上的腳印，“幾十天見不到一個外人,，沒人可以說話,，我就和那腳印說：你是誰？你怎么也到這里來……”
父親來了,，看到的是幾個月前壯實的女兒瘦成了皮包骨,。“我那時責怪父親,，你把我嫁到這兒,，想死死不了，想活沒活路,?！币笥裾湔f。
“哪兒都是雞叫狗咬,，哪兒的黃土都埋人,。這也許就是命吧，但不能認命?！备赣H勸慰她,。
“父親當時已有病在身，看到我的凄慘樣,，自責不已,，病情加重，兩個月后就走了,?！被貞浿链耍笥裾溆行┻煅?。
父親走后,，還有母親和弟弟需要照顧。殷玉珍告訴白萬祥：“再也不用擔心我尋死了,。我想通了,，這輩子只干一件事：種樹治沙！寧可種樹累死,，也不能讓風沙欺負死,！”
賣掉家中僅有的一只三條腿的羊，換來600棵樹苗,；打發(fā)丈夫外出打工,，不要工錢，只要樹苗,；把孩子拴在炕上,，夫妻倆去種樹……
“毛烏素沙漠那時的風沙，刮起來瘆人,，從冬天直到來年5月黃沙還在肆虐,，栽樹成活率連10％都不到?！庇幸惶炜耧L驟起,，沙塵暴卷地而來。殷玉珍和丈夫撒腿就往家跑,，丈夫握著鐵鍬在前面走,，她抓著鍬把緊跟在后，怕被風卷跑,?！白咧咧旎璧匕?，找不到回家的方向了,，多虧聽見家里的狗叫聲才摸回了家,。風沙停后，到地里一看,，種下的樹大部分被連根拔掉,。”
屢敗屢戰(zhàn),，殷玉珍摸索出了植樹治沙的辦法：先壓風障,，再種灌木，擋風固沙,，蓄水保墑,。
從沒有一株樹到植樹60余萬株，從浩瀚黃沙到7萬畝綠海：“黃龍”鎖住了,！但30多年來,，殷玉珍吃了多少苦？除了她和她的樹,，恐怕沒人能數(shù)得清,?！懊慨斘倚那椴缓玫臅r候,，就走進林子深處，看到我種下的樹都朝我招手,，煩惱就會一掃而光,。”
“別看樹不會要吃要喝,，同樣需要照顧,。孩子要上小學時，附近又沒學校,，如果我?guī)е⒆幼?，就沒人照顧樹。樹離開我活不了,，只好把孩子送到姥姥家上學,。”殷玉珍說,，當大兒子18歲離開她去呼和浩特上大學時,，才理解了父親當年的心情，“哪個父母不心疼自己的骨肉,？”
“內蒙古沙漠,、沙地面積大，很多人生下來就面臨著和黃沙搏斗的任務,?！眱让晒帕謽I(yè)廳副廳長龔家棟說，正是一代又一代的殷玉珍們不向命運低頭，內蒙古荒漠化和沙化土地面積繼續(xù)“雙減少”,。
踏著生態(tài)恢復的節(jié)拍,，生物多樣性復現(xiàn)?！艾F(xiàn)在光啄木鳥就有5種,。”殷玉珍喜歡拿著手機在林子里拍照,。
打開電腦,，廷·巴特爾給記者展示他在自家牧場拍的視頻：《沙地中的花》《小狐貍出窩了》《起飛的天鵝》……
“現(xiàn)在草場上植物有270多種，野生動物上百種,，這在以前不可想象,。”巴特爾現(xiàn)有草場5926畝,，“按草畜平衡要求可以養(yǎng)103頭牛,，我只養(yǎng)了55頭，今年冬天準備再減5頭：給野生動物讓路,！”
近些年,，內蒙古草原增綠明顯，草原生態(tài)整體惡化的趨勢得到有效遏制,，局部明顯恢復,，2016年草原植被平均蓋度達到44％，較2010年提高了7個百分點,，基本恢復到了上世紀80年代最好水平,。
不僅農(nóng)牧區(qū)在增綠，城市同樣在增綠,。
城市黃金地段,，竟然有片草木蔥蘢的“萬畝草原”——是不是有點奢侈？這個在包頭可以有,，名叫“賽汗塔拉”,，蒙古語的意思是美麗的草原。
“這塊占地8479畝的草原,，在1955年版的包頭城市規(guī)劃中,，就被定為綠地?！?1歲的王璲是包頭城市規(guī)劃設計的親歷者,。
包頭城在長高長大，但從未蠶食這一綠地,。不僅如此,，今年3月,，包頭市委決定，對草原西側的建筑整體拆遷,，增加綠地2800畝,，賽汗塔拉將成為名副其實的“萬畝城中草原”。
“包頭的城市規(guī)劃一直執(zhí)行得比較好,，可謂一張好的藍圖一干到底,。”清華大學建筑系畢業(yè)的王璲,，1954年到包頭支邊,，參加城市規(guī)劃建設，當了22年園林處處長,，60多年來堅持用相機記錄包頭的城市變遷,，熟悉包頭的每一條道路、每一處公園的前世今生,。
“我剛到包頭時,，全城只有43盞路燈、63株行道樹,，當時市領導跟我說,，煙囪比樹多，要全民植樹,?！蓖醐j說,。年年歲歲持續(xù)不斷地造林綠化,，造出了“國家園林城市”“國家森林城市”等殊榮，公園綠地遍布這座塞外之城,。
藍色守望者
一個蒙古族未婚少女與28個南方孤兒
瞬間可以成就永恒,，永恒源自一個個瞬間。
一個18歲的蒙古族未婚少女,，獨自撫育28個嗷嗷待哺的南方孤兒——時間雖然只有9個月,，但在草原上留下了永遠的佳話。
“那會兒是一個大孩子,，撫養(yǎng)著28個不時啼哭的小孩子,。”75歲的都貴瑪包著橘黃色頭巾,，皺紋爬滿臉上,，像木雕一般，這是在草原上風吹日曬留下的印跡,。老人現(xiàn)在和女兒一家住在烏蘭察布市四子王旗溫馨小區(qū),。
那是1960年,，都貴瑪剛初中畢業(yè)，屬于“有文化,，家里又不太忙”的女牧民,，就被挑中去接孤兒。后來,，她才知道：他們接的是“國家的孩子”,。
三年自然災害期間，當?shù)弥虾?、浙江,、江蘇等地有許多孤兒因缺乏食品，面臨疾病和死亡的威脅時,，內蒙古自治區(qū)黨委政府毫不遲疑地決定調撥奶粉救急,，并向中央表示：由內蒙古安排牧民收養(yǎng)這些孤兒，“接一個,，活一個,，壯一個”。內蒙古先后收養(yǎng)的3000多名孤兒被稱為“國家的孩子”,。
“我們去呼和浩特接孤兒時,，給每個人都換上了新衣裳，這意味著他們成了草原的孩子,?！倍假F瑪說，接回后,，先住在四子王旗里的一個幼兒園,，“讓這些南方來的孩子先適應草原的環(huán)境和飲食，生病也方便就醫(yī),，5個月后我就帶著28個孩子回到了公社,。剛開始，照顧他們吃喝拉撒睡,、換尿布等我都不會,，只能一步一步地學?！?/p>
當時28個孩子中,，最大的5歲，最小的不到1歲,?！拔覀冏≡诠缣峁┑囊粋€大蒙古包里，晚上我睡中間,，旁邊都是孩子,，很多個晚上都睡不好覺,，只能坐著看孩子?！蔽鼓?、喂飯、起居,，都貴瑪不分晝夜地照料他們,。所幸，在那個缺醫(yī)少藥的年月,，28個孩子沒有一個因病致殘,，更無一人夭折，創(chuàng)造了那個年代的一個奇跡,。
冬季來了,，28個孩子一個個被牧民登記領養(yǎng)走，都貴瑪和孩子們難舍難分,，經(jīng)歷了28次依依惜別,。孩子們長大后，成為草原新一代的建設者,，他們經(jīng)常來到都貴瑪膝前,，給額吉說說知心話。
端上奶茶,，遞上奶食,，孟根其其格的待客禮儀，和其他蒙古族別無二致,。她居住在離都貴瑪不遠的另一個小區(qū),，從長相到家居布置，如果沒人介紹,，你不會想到這位小學教師是曾經(jīng)的上海孤兒,，“我名字的意思是‘銀花’,，我現(xiàn)在就是蒙古族,，蒙古話比漢話流利得多，丈夫也是蒙古族,，沒有我的蒙古族父母,，哪有我這條命？”
廷·巴特爾到薩如拉圖亞嘎查插隊后,，目睹了牧民含辛茹苦地撫養(yǎng)南方孤兒,，“當時，不少領養(yǎng)孤兒的牧民,，有自己的親生兒女,，可他們卻把好吃的,、好穿的，都先給了孤兒,。他們屎一把,、尿一把地把孩子們都拉扯大了?！?/p>
“國家的孩子”的傳奇在草原激蕩,，蘇尼特右旗“漢奶奶”的故事又在耳邊回響。
身著蒙古族服飾的81歲漢族老人王愛蓮,，和兩位蒙古族同胞結下了終生緣分：先是收留了從通遼前來打工的蒙古族女孩吳曙光,，認作干女兒，不但給她介紹對象,，還將她從自己家中嫁了出去,；
另一位是小蒙，小蒙父母生活在賽罕烏力吉蘇木（鄉(xiāng)）腦干塔拉嘎查（村）,，那是一個沙窩子,，6歲的小蒙要到縣城上學，父母又得回嘎查放牧,，王愛蓮就把小蒙領到了家里生活至今,，現(xiàn)在錫林郭勒盟蒙古中學讀高一。
小蒙父親沙拉說：“小蒙在額吉家里生活了十來年,，除了寒暑假回家看看,，其余時間都是和奶奶在一起，奶奶教他做人,，讓他好好學習,。在城里，我們沒有親人,，額吉就是我最親的人,，我們是一家人?！?/p>
“沒有民族團結,，哪有國家的興旺發(fā)達？各民族只有團結奮斗,，才能共同繁榮發(fā)展,。”在采訪過程中,，無論記者從哪個角度提出問題,，云曙碧老人都要回到民族團結上，而且她的語氣是那樣堅定有力，神情是那樣凝重嚴肅,。
風過草原,，飄舞起藍色的哈達，飄來一曲《我從草原來》：“我從草原來,，草原那邊花正開,。我從草原來，草原那邊花如?！?/p>
