重磅解碼“模范自治區(qū)”內(nèi)蒙古七十年
這是一封發(fā)自陜北的賀電。發(fā)電時(shí)間:1947年5月,。發(fā)電人:毛澤東,、朱德——
“曾經(jīng)飽受困難的內(nèi)蒙同胞,,在你們領(lǐng)導(dǎo)之下,正在開始創(chuàng)造自由光明的新歷史,。我們相信:蒙古民族將與漢族和國內(nèi)其他民族親密團(tuán)結(jié),,為著掃除民族壓迫與封建壓迫,建設(shè)新蒙古與新中國而奮斗,。慶祝你們的勝利,。”
在解放戰(zhàn)爭的隆隆炮火中,,在興安盟王爺廟的一所禮堂里,,內(nèi)蒙古人民代表會(huì)議,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,“正在開始創(chuàng)造自由光明的新歷史”:當(dāng)年5月1日,,選舉產(chǎn)生自治政府組成人員,宣告內(nèi)蒙古自治政府成立——這是我國第一個(gè)省級(jí)民族自治區(qū),,比新中國成立早了兩年多,。
革命戰(zhàn)爭年代,蒙漢等各族人民的血灑在一起,;和平建設(shè)時(shí)期,,各族人民的汗又流在一起。民族區(qū)域自治制度的施行,,讓在我國版圖上形似一匹奔騰駿馬的內(nèi)蒙古,,在祖國北疆真正馳騁起來。
早在上世紀(jì)50年代,,內(nèi)蒙古就被周恩來譽(yù)為“模范自治區(qū)”,。如何讓這一金字招牌永放光彩?幾十年來,,草原各族兒女念茲在茲,,從未忘記走過的路,更沒有忘記為什么出發(fā),。
紅色求索路
開國少將之子至今在放牧
盛夏時(shí)節(jié),,記者走進(jìn)呼和浩特的一處住宅,94歲高齡的云曙碧坐在沙發(fā)上,,銀發(fā)稀疏,,身形瘦削,精神矍鑠,,她是第一任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記,、政府主席烏蘭夫的長女。
《與愛同行——我的人生之路》一書擺放在茶幾上,這是云曙碧前幾年出版的回憶錄,。17歲就奔赴延安的云曙碧,,上大青山打過游擊,下土默川鬧過革命,,解放后更是與新生的內(nèi)蒙古自治區(qū)風(fēng)雨同舟,。
“回頭看,在那踏下足跡里,,有歡笑,,也有淚水;有喜悅,,也有憂傷,。但畢竟歡樂多于淚水,喜悅多于憂傷,?!币槐緯菁{不了老人一生經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,,更多的內(nèi)容,,被寫進(jìn)史書,寫在草原,,銘刻在老人的心底——
在進(jìn)行民族地區(qū)民主改革和社會(huì)主義改造時(shí),,有人主張搞快一點(diǎn),自治區(qū)黨委深入研究民族地區(qū)的情況,,認(rèn)為不能急于求成,,必須結(jié)合實(shí)際,穩(wěn)妥進(jìn)行,。黨中央根據(jù)內(nèi)蒙古的經(jīng)驗(yàn),對其他民族地區(qū)的民主改革和社會(huì)主義改造,,制定了“慎重穩(wěn)進(jìn)”的政策,,順利地引導(dǎo)我國各少數(shù)民族逐步走上社會(huì)主義道路。
“當(dāng)今世界,,由于民族問題困擾,,一些國家不得安寧。我們中國早在70年前,,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,通過民族區(qū)域自治解決了這個(gè)問題?!痹剖锉虛峤褡肺?,感喟內(nèi)蒙古的今天來之不易。
民族區(qū)域自治,沒有先例可循,。70年來,,作為第一個(gè)省級(jí)民族自治區(qū),內(nèi)蒙古義無反顧地肩負(fù)起探路者的重任,,上至自治區(qū)黨委政府,,下至村兩委,干在實(shí)處,,走在前列,。
“啥事都得做在最前頭?!碑?dāng)記者從呼和浩特出發(fā),,到訪千里之外的錫林郭勒盟阿巴嘎旗薩如拉圖亞嘎查(村)時(shí),62歲的廷·巴特爾意味深長地告訴記者,,似乎在總結(jié)當(dāng)了40多年村干部的“從政”心得,。
在外人眼中,作為干部子弟,,巴特爾原本可以從政,,可以經(jīng)商,至少可以回城找份工作,。他父親廷懋是1955年授銜的少將,,“文革”后擔(dān)任過內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書記、人大常委會(huì)主任,。
1974年,,巴特爾高中畢業(yè),成為一名知青,,要去薩如拉圖亞嘎查插隊(duì),。“別去那個(gè)地方,,我在那里打過土匪,,那是進(jìn)得去出不來的地方?!币谈笇λf,。
“那正好,我去了,,就不回來了,。”巴特爾順口一說,,結(jié)果“一語成讖”,。
在軍區(qū)大院長大的巴特爾,,小時(shí)候生活優(yōu)渥,家里有保姆,,樓上樓下,、電燈電話。
“現(xiàn)在說來你們可能都不相信,,那時(shí)嘎查的蒙古包可不是白的,,都是黑的。為什么,?點(diǎn)煤油燈,、煮飯燒火長年累月熏黑的?!眲偟侥羺^(qū),,巴特爾無所適從,燒的是牛糞蛋,,坐的是勒勒車,,白天領(lǐng)著牛羊跑,晚上圍著油燈轉(zhuǎn),。
不過,,巴特爾很快就喜歡上了牧區(qū)生活,如魚游鷹翔,,不但學(xué)會(huì)了騎馬,、放牧、打草,、做飯,,“還能夠馴服烈馬,那會(huì)兒我性子野,,愣頭青,。”
1975年,,巴特爾擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)副隊(duì)長,,兩年后,當(dāng)隊(duì)長,。表現(xiàn)突出,工作出色,,很多人都猜測巴特爾會(huì)第一個(gè)返城,,結(jié)果他成為60多位知青中唯一一位扎根牧區(qū)的。1981年底,,他和“村里的小芳”——嘎查姑娘額爾登其木格結(jié)婚,,有了自己的蒙古包。
家庭聯(lián)產(chǎn)承包的春風(fēng)吹到了草原。上世紀(jì)80年代初,,嘎查分自留畜時(shí),,隊(duì)長巴特爾定了條規(guī)矩:知青不能養(yǎng)自留畜?!爱?dāng)時(shí)知青只剩我一個(gè),,這條規(guī)矩實(shí)際就管我自己?!?/p>
巴特爾和妻子只生了一個(gè)女孩,,就做了節(jié)育手術(shù)?!鞍凑弋?dāng)然可以再生,,生了,怎么理直氣壯地去要求別人,,尤其是漢族村民計(jì)劃生育,?當(dāng)時(shí)那可是‘天下第一難’!”
后來,,推行草畜雙承包,,巴特爾最后一個(gè)領(lǐng)牲畜,剩下的非老即弱,,分到的草場也最差,,“除了堿就是白沙,風(fēng)一吹,,草場就白沙彌漫,。”
看到巴特爾“以身作則”分到的牲畜和草場,,妻子抱著孩子哭了,。“哭什么,,事在人為,。”巴特爾在嘎查里第一個(gè)搞起了草場圍欄,,劃區(qū)輪牧,,他的牧場得以休養(yǎng)生息,水草豐美起來,。
接下來,,巴特爾又第一個(gè)“減羊增牛”,,嘗到甜頭后,,他動(dòng)員嘎查牧民“只養(yǎng)牛不養(yǎng)羊”,,見人有顧慮,他承諾:“賺了是自己的,,虧了我來賠,。”如今,,嘎查牧民都成為巴特爾的“粉絲”,。
“10年后家家住上磚瓦房,20年后戶戶開上小汽車,?!边@是巴特爾1993年當(dāng)選嘎查黨支部書記時(shí)的諾言?!艾F(xiàn)在看,,我沒有食言,都還提前實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),?!彼詈谕噶恋哪樕蠈懼鴿M足。
“火車跑得快,,全靠車頭帶”,。巴特爾是這樣,“生命一分鐘,,敬業(yè)六十秒”的牛玉儒是這樣,,提前三年從正廳級(jí)崗位退休、已在戈壁灘上栽下3500畝梭梭林的蘇和也是這樣……70年來,,一代又一代的執(zhí)政骨干,,始終和草原各族人民,心在一起,、苦在一起,、干在一起。
黑色變奏曲
被改變的命運(yùn),,被改變的邊疆
當(dāng)巴特爾和他的牧民兄弟們作別“靠天養(yǎng)畜,,逐水草而居”時(shí),內(nèi)蒙古的工業(yè)早已揮別“輕工業(yè)皮毛匠,,重工業(yè)釘馬掌”,。
“組織上決定調(diào)你去支援建設(shè)包鋼?!?958年,,鞍鋼一聲令下。沒有絲毫思想準(zhǔn)備,,沒有任何討價(jià)還價(jià),,張國忠?guī)е拮觼淼搅税^。
一甲子后,,90歲的張國忠面對記者,,仍對當(dāng)時(shí)走出包頭東河火車站時(shí)的情景記憶猶新:昏黃的天空,不時(shí)撲臉的黃沙,,遠(yuǎn)處低矮的平房,,狹窄的馬路,以及寥寥無幾的行人,,“與我生活過的沈陽,、鞍山相比,簡直天壤之別,,用‘一片荒涼’來形容一點(diǎn)也不為過,。”
上世紀(jì)五六十年代,,國家先后動(dòng)員7萬多名專業(yè)技術(shù)人才落戶內(nèi)蒙古,,支援邊疆建設(shè)。張國忠正是其中之一,。
國家在“一五”期間建設(shè)156個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目,,僅在包頭就布局包鋼等6個(gè)項(xiàng)目。1954年,,來自五湖四海的8萬多名創(chuàng)業(yè)者,,匯聚北疆戈壁,援建包鋼,。1959年1月,,人民日報(bào)發(fā)表社論《保證重點(diǎn)支援包鋼》?!爱?dāng)時(shí)從鞍鋼來支援的人很多,。”張國忠說,。
“你真是雪中送炭,,礦山建設(shè)正需要采礦工程師?!币灰娒?,包鋼領(lǐng)導(dǎo)就告訴張國忠。他科班出身,,1949年畢業(yè)于東北大學(xué)礦冶工程系,,8月到鞍鋼采礦部做技術(shù)員,3年后成為工程師,。
張國忠被派往白云鄂博,,為建設(shè)中的高爐籌備礦石,。在白云鄂博時(shí)的勞動(dòng)場景,張國忠終生難忘:零下30多攝氏度,,狂風(fēng)暴雪刮得人睜不開眼,,豆大沙粒抽打在臉上鉆心的疼,工人們穿著白茬皮襖,,皮帽子上扣著柳條安全帽,,呼天喊地的勞動(dòng)號(hào)子響徹云霄;夜晚,,一起擠在帳篷里,,擠在干打壘的土坯房里;端起飯碗,,上面一層是刮進(jìn)的沙土,,嚼在嘴里嘎吱嘎吱地硌牙……
一個(gè)日子,張國忠刻骨銘心——1959年9月26日,,包鋼1號(hào)高爐首次出鐵,,終結(jié)了內(nèi)蒙古“手無寸鐵”的歷史。
包鋼在發(fā)展,,張國忠在成長,,先后擔(dān)任采礦科副科長、生產(chǎn)計(jì)劃科副科長,、調(diào)度科長,、設(shè)計(jì)處副處長、副總工程師等要職,,既懂技術(shù),,又管生產(chǎn),經(jīng)過多崗位鍛煉,。1981年他走上包鋼領(lǐng)導(dǎo)崗位,,翌年,被冶金部任命為包鋼經(jīng)理,。
乘著改革東風(fēng),,“包鋼推行‘大承包’,我?guī)酥饌€(gè)廠簽合同,、立軍令狀,,當(dāng)時(shí)真是‘一包就靈’,煉鋼廠連續(xù)虧損十幾年,,承包后的第二個(gè)月就扭虧為盈,,連我都頗為不解地問煉鋼廠廠長:你們怎么回事嘛!”張國忠笑著回憶道。
1984年,,包鋼第一次上繳利潤過億元,。“1979年,,包鋼產(chǎn)業(yè)規(guī)模100萬噸,,1993年達(dá)300萬噸,終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年的設(shè)計(jì)目標(biāo),。”1991年退居二線的張國忠說,,此后包鋼規(guī)模節(jié)節(jié)攀升,,高峰時(shí)達(dá)1650萬噸。
去年,,包鋼拆除2號(hào)高爐——這是一座凝結(jié)著包鋼人光榮與夢想的“功勛爐”,,可壓減煉鐵產(chǎn)能133萬噸。如今的包鋼集團(tuán),,確立了以稀土為重心的發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,。這意味著,今后一個(gè)時(shí)期,,包鋼將不再以鋼鐵產(chǎn)能論英雄,,而是把主攻方向放在“稀土+”上。
從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的供給制,,到工廠制,,到公司制,再到集團(tuán)化管控,,張國忠見證著包鋼逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度,。包鋼早已從單一國有控股,發(fā)展到擁有兩家上市公司,,集團(tuán)混合所有制資產(chǎn)總額已占公司總資產(chǎn)的66%,。
包鋼的發(fā)展歷程,堪稱內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影,。
如今,,內(nèi)蒙古已形成六大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)——能源、冶金建材,、化工,、裝備制造業(yè)、農(nóng)畜產(chǎn)品加工和高新技術(shù),,其增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重達(dá)到95%以上,。而且,結(jié)構(gòu)在優(yōu)化,,“黑色”在淡化,,與2011年相比,,原煤開采洗選業(yè)、黑色金屬行業(yè)增加值,,占全部規(guī)模以上工業(yè)增加值的比重分別下降7.2個(gè),、1.3個(gè)百分點(diǎn)。
金色表情包
“即便只有一個(gè)觀眾,,我們照樣演出”
一個(gè)村可以有多大,?437.5平方公里!這是廷·巴特爾所在的薩如拉圖亞嘎查的面積,。
內(nèi)蒙古的少數(shù)民族,,大多居住在牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。地廣人稀,,交通不便,,自治區(qū)成立之初,走幾十里地才碰到一兩個(gè)蒙古包是常事,,農(nóng)牧民文化生活極度貧乏,。
正是這樣的地域和人口特征,催生了烏蘭牧騎——給農(nóng)牧民送來歡聲笑語的“文化輕騎兵”,。
“穿著棉衣,,趕著馬車,3月份下鄉(xiāng)演出,,回來已是8月份,,那次演出時(shí)間最長,也最難以忘記,?!痹谔K尼特右旗賽漢他拉鎮(zhèn)的一處平房小院里,82歲的伊蘭侃侃而談,。
蘇尼特右旗面積37萬平方公里,,當(dāng)時(shí)牧民近9000人,平均每40平方公里才有一人,,是錫林郭勒盟最遼闊分散的一個(gè)旗,,境內(nèi)沙地、沙漠延綿,,交通極為不便,。
就是這樣一個(gè)旗,最早舉起了烏蘭牧騎的旗幟,。伊蘭是1957年建隊(duì)時(shí)的隊(duì)員,、第二任隊(duì)長,她司職獨(dú)舞兼報(bào)幕員,“烏蘭牧騎要求演員一專多能,、節(jié)目小型多樣,,我們建隊(duì)時(shí)9個(gè)隊(duì)員,每個(gè)人都有幾把刷子,,能拉能彈,,能唱能跳?!?/p>
1輛膠輪馬車,,3匹馬,2塊幕布,,3盞煤氣燈,,5件樂器,4套服裝,,這幾乎就是第一支烏蘭牧騎的全部家當(dāng)。
“隊(duì)員分散住在牧民蒙古包里,,遇見什么活就干什么活,,割草、放牧,、剪羊毛,、接羊羔,這些活我都干過,?!币撂m說,我們還根據(jù)當(dāng)時(shí)參加勞動(dòng)的體會(huì),,排演了《接羔舞》《打草舞》等來自牧民生活的舞蹈,,“不少牧民能歌善舞,有時(shí)也主動(dòng)到舞臺(tái)上和我們同臺(tái)演出,?!?/p>
“烏蘭牧騎有句口號(hào):不漏掉一個(gè)蒙古包。即便只有一個(gè)觀眾,,我們照樣演出,。”伊蘭沉浸在對往事的回憶里,,“有時(shí)趕路幾個(gè)小時(shí)看不到一個(gè)人,,好不容易看到個(gè)牧羊人,他向我們招手,,我們就停下來,,為他跳支舞,唱首歌?!?/p>
“在我很小很小的時(shí)候,,有一只神奇的搖籃,那是一只雕花的馬鞍……”以一曲《雕花的馬鞍》走紅的歌唱家那順,,14歲就加入了烏蘭牧騎,,現(xiàn)任內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬烏蘭牧騎隊(duì)長,“科爾沁草原給了我這么好的嗓子,,我一生為草原放歌,。”
“有一年我們到錫林郭勒盟,,在離盟里30公里的地方,,準(zhǔn)備給兩個(gè)相距不遠(yuǎn)的蒙古包演出。不巧的是,,一個(gè)蒙古包里的夫妻外出放牧,,孩子住校,另一個(gè)蒙古包里就一位年過古稀的老額吉,,演還是不演,?我們沒有絲毫猶豫,30多位演員一絲不茍地演,,從演出開始到結(jié)束,,老額吉都激動(dòng)得眼含淚花?!蹦琼樥f,,自治區(qū)75支烏蘭牧騎,每支都能講一串類似的故事,。
從趕著馬車,、騎著駱駝,“藍(lán)天當(dāng)幕地當(dāng)臺(tái),,隨時(shí)隨地演起來”,,到坐著拖拉機(jī)、東風(fēng)大卡車,,再到乘坐豪華大巴,、流動(dòng)舞臺(tái)車,烏蘭牧騎的演出條件不斷升級(jí)提檔,。不斷改善的道路狀況,,也讓90后、00后的隊(duì)員們有充裕的時(shí)間當(dāng)天趕回縣城,。
眼下,,蘇尼特右旗烏蘭牧騎第十一任隊(duì)長蒙克,,正在指揮排演蒙古劇《生命之樹》,向?yàn)跆m牧騎建隊(duì)60周年致敬,?!皶r(shí)代在變,烏蘭牧騎的演出宗旨從未改變,?!?/p>
烏蘭牧騎成立以來,《頂碗舞》《筷子舞》《鄂爾多斯婚禮》等藝術(shù)精品廣為流傳,,牧蘭,、拉蘇榮、金花,、德德瑪?shù)人囆g(shù)家群星閃耀,。70年來,烏蘭牧騎不僅是內(nèi)蒙古文化建設(shè)的一個(gè)窗口,,也成為弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和諧的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
“正是草原上衣食住行的歷史性變遷,,日益增進(jìn)的民生福祉,,農(nóng)牧民年復(fù)一年的金色收獲,提供了烏蘭牧騎長盛不衰的源頭活水,。”那順說,,只有源自生活的真情演出,,才能擁有臺(tái)下觀眾豐富的“表情包”。
從不錯(cuò)過為一個(gè)觀眾演出,,到不讓一個(gè)困難群眾在全面小康路上掉隊(duì),,以人民為中心的發(fā)展理念,在草原上深深扎根,。
綠色交響樂
“樹離開我活不了,,只好把孩子送到姥姥家上學(xué)”
恨了18年后,殷玉珍終于理解了父親,。
“父親那時(shí)在內(nèi)蒙古給人放馬,,經(jīng)常在白萬祥家歇歇腳,喝口水,,看小伙子雖然窮,,但憨厚老實(shí),就答應(yīng)給他介紹對象,,介紹誰誰不來,,‘承諾就是債務(wù)’,,父親把我許配給了他?!?985年正月,,19歲的殷玉珍從陜西靖邊縣,嫁到十幾公里外的內(nèi)蒙古烏審旗薩拉烏蘇村,。
那是個(gè)什么樣的家?。恳笥裾湟豢淳蜕笛哿耍浩鋵?shí)就是個(gè)埋在毛烏素沙漠半截的“地窨子”,,兩個(gè)人在里面都轉(zhuǎn)不開身,。晚上風(fēng)沙一起,第二天一早必須上房鏟沙,,不然房子就被埋了,。再放眼望去,方圓幾公里之內(nèi),,無一戶人家,,惟有漫漫黃沙。
這日子怎么過,?殷玉珍連續(xù)多天不吃不喝,,幾次尋死,還用臉盆扣住過沙漠上的腳印,,“幾十天見不到一個(gè)外人,,沒人可以說話,我就和那腳印說:你是誰,?你怎么也到這里來……”
父親來了,,看到的是幾個(gè)月前壯實(shí)的女兒瘦成了皮包骨?!拔夷菚r(shí)責(zé)怪父親,,你把我嫁到這兒,想死死不了,,想活沒活路,。”殷玉珍說,。
“哪兒都是雞叫狗咬,,哪兒的黃土都埋人。這也許就是命吧,,但不能認(rèn)命,。”父親勸慰她,。
“父親當(dāng)時(shí)已有病在身,,看到我的凄慘樣,,自責(zé)不已,病情加重,,兩個(gè)月后就走了,。”回憶至此,,殷玉珍有些哽咽,。
父親走后,還有母親和弟弟需要照顧,。殷玉珍告訴白萬祥:“再也不用擔(dān)心我尋死了,。我想通了,這輩子只干一件事:種樹治沙,!寧可種樹累死,,也不能讓風(fēng)沙欺負(fù)死!”
賣掉家中僅有的一只三條腿的羊,,換來600棵樹苗,;打發(fā)丈夫外出打工,不要工錢,,只要樹苗,;把孩子拴在炕上,夫妻倆去種樹……
“毛烏素沙漠那時(shí)的風(fēng)沙,,刮起來瘆人,,從冬天直到來年5月黃沙還在肆虐,栽樹成活率連10%都不到,?!庇幸惶炜耧L(fēng)驟起,沙塵暴卷地而來,。殷玉珍和丈夫撒腿就往家跑,,丈夫握著鐵鍬在前面走,,她抓著鍬把緊跟在后,,怕被風(fēng)卷跑?!白咧咧?,天昏地暗,找不到回家的方向了,,多虧聽見家里的狗叫聲才摸回了家,。風(fēng)沙停后,到地里一看,,種下的樹大部分被連根拔掉,?!?/p>
屢敗屢戰(zhàn),殷玉珍摸索出了植樹治沙的辦法:先壓風(fēng)障,,再種灌木,,擋風(fēng)固沙,蓄水保墑,。
從沒有一株樹到植樹60余萬株,,從浩瀚黃沙到7萬畝綠海:“黃龍”鎖住了!但30多年來,,殷玉珍吃了多少苦,?除了她和她的樹,恐怕沒人能數(shù)得清,?!懊慨?dāng)我心情不好的時(shí)候,就走進(jìn)林子深處,,看到我種下的樹都朝我招手,,煩惱就會(huì)一掃而光?!?/p>
“別看樹不會(huì)要吃要喝,,同樣需要照顧。孩子要上小學(xué)時(shí),,附近又沒學(xué)校,,如果我?guī)е⒆幼撸蜎]人照顧樹,。樹離開我活不了,,只好把孩子送到姥姥家上學(xué)?!币笥裾湔f,,當(dāng)大兒子18歲離開她去呼和浩特上大學(xué)時(shí),才理解了父親當(dāng)年的心情,,“哪個(gè)父母不心疼自己的骨肉,?”
“內(nèi)蒙古沙漠、沙地面積大,,很多人生下來就面臨著和黃沙搏斗的任務(wù),。”內(nèi)蒙古林業(yè)廳副廳長龔家棟說,,正是一代又一代的殷玉珍們不向命運(yùn)低頭,,內(nèi)蒙古荒漠化和沙化土地面積繼續(xù)“雙減少”。
踏著生態(tài)恢復(fù)的節(jié)拍,,生物多樣性復(fù)現(xiàn),?!艾F(xiàn)在光啄木鳥就有5種?!币笥裾湎矚g拿著手機(jī)在林子里拍照,。
打開電腦,廷·巴特爾給記者展示他在自家牧場拍的視頻:《沙地中的花》《小狐貍出窩了》《起飛的天鵝》……
“現(xiàn)在草場上植物有270多種,,野生動(dòng)物上百種,,這在以前不可想象?!卑吞貭柆F(xiàn)有草場5926畝,,“按草畜平衡要求可以養(yǎng)103頭牛,我只養(yǎng)了55頭,,今年冬天準(zhǔn)備再減5頭:給野生動(dòng)物讓路,!”
近些年,內(nèi)蒙古草原增綠明顯,,草原生態(tài)整體惡化的趨勢得到有效遏制,,局部明顯恢復(fù),2016年草原植被平均蓋度達(dá)到44%,,較2010年提高了7個(gè)百分點(diǎn),,基本恢復(fù)到了上世紀(jì)80年代最好水平。
不僅農(nóng)牧區(qū)在增綠,,城市同樣在增綠,。
城市黃金地段,竟然有片草木蔥蘢的“萬畝草原”——是不是有點(diǎn)奢侈,?這個(gè)在包頭可以有,,名叫“賽汗塔拉”,蒙古語的意思是美麗的草原,。
“這塊占地8479畝的草原,,在1955年版的包頭城市規(guī)劃中,就被定為綠地,?!?1歲的王璲是包頭城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的親歷者。
包頭城在長高長大,,但從未蠶食這一綠地,。不僅如此,,今年3月,,包頭市委決定,對草原西側(cè)的建筑整體拆遷,,增加綠地2800畝,,賽汗塔拉將成為名副其實(shí)的“萬畝城中草原”,。
“包頭的城市規(guī)劃一直執(zhí)行得比較好,可謂一張好的藍(lán)圖一干到底,?!鼻迦A大學(xué)建筑系畢業(yè)的王璲,1954年到包頭支邊,,參加城市規(guī)劃建設(shè),,當(dāng)了22年園林處處長,60多年來堅(jiān)持用相機(jī)記錄包頭的城市變遷,,熟悉包頭的每一條道路,、每一處公園的前世今生。
“我剛到包頭時(shí),,全城只有43盞路燈,、63株行道樹,當(dāng)時(shí)市領(lǐng)導(dǎo)跟我說,,煙囪比樹多,,要全民植樹?!蓖醐j說,。年年歲歲持續(xù)不斷地造林綠化,造出了“國家園林城市”“國家森林城市”等殊榮,,公園綠地遍布這座塞外之城,。
藍(lán)色守望者
一個(gè)蒙古族未婚少女與28個(gè)南方孤兒
瞬間可以成就永恒,永恒源自一個(gè)個(gè)瞬間,。
一個(gè)18歲的蒙古族未婚少女,,獨(dú)自撫育28個(gè)嗷嗷待哺的南方孤兒——時(shí)間雖然只有9個(gè)月,但在草原上留下了永遠(yuǎn)的佳話,。
“那會(huì)兒是一個(gè)大孩子,,撫養(yǎng)著28個(gè)不時(shí)啼哭的小孩子?!?5歲的都貴瑪包著橘黃色頭巾,,皺紋爬滿臉上,像木雕一般,,這是在草原上風(fēng)吹日曬留下的印跡,。老人現(xiàn)在和女兒一家住在烏蘭察布市四子王旗溫馨小區(qū)。
那是1960年,,都貴瑪剛初中畢業(yè),,屬于“有文化,家里又不太忙”的女牧民,就被挑中去接孤兒,。后來,,她才知道:他們接的是“國家的孩子”。
三年自然災(zāi)害期間,,當(dāng)?shù)弥虾?、浙江、江蘇等地有許多孤兒因缺乏食品,,面臨疾病和死亡的威脅時(shí),,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委政府毫不遲疑地決定調(diào)撥奶粉救急,并向中央表示:由內(nèi)蒙古安排牧民收養(yǎng)這些孤兒,,“接一個(gè),,活一個(gè),壯一個(gè)”,。內(nèi)蒙古先后收養(yǎng)的3000多名孤兒被稱為“國家的孩子”,。
“我們?nèi)ズ艉秃铺亟庸聝簳r(shí),給每個(gè)人都換上了新衣裳,,這意味著他們成了草原的孩子,。”都貴瑪說,,接回后,,先住在四子王旗里的一個(gè)幼兒園,“讓這些南方來的孩子先適應(yīng)草原的環(huán)境和飲食,,生病也方便就醫(yī),,5個(gè)月后我就帶著28個(gè)孩子回到了公社。剛開始,,照顧他們吃喝拉撒睡,、換尿布等我都不會(huì),只能一步一步地學(xué),?!?/p>
當(dāng)時(shí)28個(gè)孩子中,最大的5歲,,最小的不到1歲,。“我們住在公社提供的一個(gè)大蒙古包里,,晚上我睡中間,,旁邊都是孩子,很多個(gè)晚上都睡不好覺,,只能坐著看孩子,?!蔽鼓獭⑽癸?、起居,都貴瑪不分晝夜地照料他們,。所幸,,在那個(gè)缺醫(yī)少藥的年月,28個(gè)孩子沒有一個(gè)因病致殘,,更無一人夭折,,創(chuàng)造了那個(gè)年代的一個(gè)奇跡。
冬季來了,,28個(gè)孩子一個(gè)個(gè)被牧民登記領(lǐng)養(yǎng)走,,都貴瑪和孩子們難舍難分,經(jīng)歷了28次依依惜別,。孩子們長大后,,成為草原新一代的建設(shè)者,他們經(jīng)常來到都貴瑪膝前,,給額吉說說知心話,。
端上奶茶,遞上奶食,,孟根其其格的待客禮儀,,和其他蒙古族別無二致。她居住在離都貴瑪不遠(yuǎn)的另一個(gè)小區(qū),,從長相到家居布置,,如果沒人介紹,你不會(huì)想到這位小學(xué)教師是曾經(jīng)的上海孤兒,,“我名字的意思是‘銀花’,,我現(xiàn)在就是蒙古族,蒙古話比漢話流利得多,,丈夫也是蒙古族,,沒有我的蒙古族父母,哪有我這條命,?”
廷·巴特爾到薩如拉圖亞嘎查插隊(duì)后,,目睹了牧民含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)南方孤兒,“當(dāng)時(shí),,不少領(lǐng)養(yǎng)孤兒的牧民,,有自己的親生兒女,可他們卻把好吃的,、好穿的,,都先給了孤兒。他們屎一把、尿一把地把孩子們都拉扯大了,?!?/p>
“國家的孩子”的傳奇在草原激蕩,蘇尼特右旗“漢奶奶”的故事又在耳邊回響,。
身著蒙古族服飾的81歲漢族老人王愛蓮,,和兩位蒙古族同胞結(jié)下了終生緣分:先是收留了從通遼前來打工的蒙古族女孩吳曙光,認(rèn)作干女兒,,不但給她介紹對象,,還將她從自己家中嫁了出去;
另一位是小蒙,,小蒙父母生活在賽罕烏力吉蘇木(鄉(xiāng))腦干塔拉嘎查(村),,那是一個(gè)沙窩子,6歲的小蒙要到縣城上學(xué),,父母又得回嘎查放牧,,王愛蓮就把小蒙領(lǐng)到了家里生活至今,現(xiàn)在錫林郭勒盟蒙古中學(xué)讀高一,。
小蒙父親沙拉說:“小蒙在額吉家里生活了十來年,,除了寒暑假回家看看,其余時(shí)間都是和奶奶在一起,,奶奶教他做人,,讓他好好學(xué)習(xí)。在城里,,我們沒有親人,,額吉就是我最親的人,我們是一家人,?!?/p>
“沒有民族團(tuán)結(jié),哪有國家的興旺發(fā)達(dá),?各民族只有團(tuán)結(jié)奮斗,,才能共同繁榮發(fā)展?!痹诓稍L過程中,,無論記者從哪個(gè)角度提出問題,云曙碧老人都要回到民族團(tuán)結(jié)上,,而且她的語氣是那樣堅(jiān)定有力,,神情是那樣凝重嚴(yán)肅。
風(fēng)過草原,,飄舞起藍(lán)色的哈達(dá),,飄來一曲《我從草原來》:“我從草原來,,草原那邊花正開。我從草原來,,草原那邊花如?!?/p>
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