追尋清水河地區(qū)長城文化 鑄牢中華民族共同體意識

長城，是中華民族悠久歷史與燦爛文化的代表性建筑，是歷史留給世界獨一無二的文化遺存，1987年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，今年是長城入遺35周年。

拍攝地址；清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)銀滾山長城公園，背景烽火臺。

呼和浩特市清水河縣擁有明代長城資源 155公里，敵臺 244 座，馬面 253 座，烽火臺 79 個，小型城堡 5 座。1990 年清水河縣人民政府公布縣境長城為縣級文物保護(hù)單位，2001 年 6 月 25 日縣境長城被公布為全國重點文物保護(hù)單位。清水河縣三道長城分別稱為大邊長城（外長城）、二邊長城（次邊長城）和內(nèi)長城。與山西交界的二邊長城目前保存較好，被譽(yù)為“金色長城”。

長城，是軍事防御的設(shè)施，更是向往和平的象征。長城記錄著中華民族的苦難與輝煌、戰(zhàn)爭與和平，凝聚著中華兒女的精神意志。長城文化貫穿于中華幾千年的文明中，隨著時間的淘洗，如今又上升為新的中華文明。

中國長城學(xué)會副會長、著名長城專家董耀會先生指出：“長城文化”首先是中國古代修建和使用長城過程中所形成的歷史文化，代表著中華文化的核心內(nèi)容和中華民族精神。其中，也包括依托長城所形成的，反映長城內(nèi)外民族特質(zhì)和社會風(fēng)貌的文化。長城內(nèi)外不同群族的內(nèi)在精神，通過文化的傳承、創(chuàng)造和發(fā)展，既表現(xiàn)出民族特色又有著鮮明的時代特點。

長城在清水河已有千百年的歷史，有許多歷史遺存，形成了清水河長城文化的豐富內(nèi)涵，成為長城文化在今天清水河大地上留下的深刻印記，成為長城聯(lián)系古代與現(xiàn)代穿越時空的文化紐帶。

 長城與黃河，在內(nèi)蒙古清水河縣老牛灣，歷史性地相逢握手。這一握，多少悠悠歷史，多少興衰更替!

閆王鼻子長城

小元峁段長城

110公里清水河明代邊墻其精華段落就在今天的栜木塔村南山頂上，以其為中心向東西延長十余里，此段長城保存最完好，也是很有代表性的一段石砌長城。這一線長城始筑于成化，完備于嘉靖中期。萬歷年間，又對該段長城進(jìn)行了包磚包石。

五眼井堡

  拍攝地址：五眼井堡

沿著北堡鄉(xiāng)口子上村城堡所在地亦稱五眼井口，崇禎十年 ，兵備盧友竹建，周廣一里。初設(shè)防守兵 200 名，十三年改設(shè)守備增軍 660 名。清改辦事衙門，沿用二百余年。設(shè)把總，最后一位把總姓孫，民國初廢。

五眼井堡，東與平魯接界，為內(nèi)外兩邊之要隘。只開一北門，防范嚴(yán)密，四角都有炮臺。現(xiàn)在見到的是磚石被趴后的填充物和夯土墻體。五眼井堡原是一座磚石結(jié)構(gòu)的方城，和其他堡一樣，堡內(nèi)如今已經(jīng)開墾成了農(nóng)田。

清泉寺明清古戲臺

拍攝地點：清泉寺明清古戲臺

清泉寺古戲臺位于口子上村南丫角山北麓的緩坡上，戲臺坐北向南，背對深溝。該戲臺建于明代崇禎年間（1628-1644年），因?qū)γ娼ㄓ星迦滤聫R，故得名。清光緒十三年(1887),五眼井堡所轄村民募捐費用重修。臺基仍為明代建筑，保存較為完好。

每年正月十五、五月十三日，演出秧歌（踢鼓子）、晉劇等劇種。口子上古戲臺是內(nèi)蒙古唯一的一座明代古戲臺。

四公主德政碑

拍攝地址：四公主德政碑

清康熙六十年(1721)九月刊刻，現(xiàn)存立于北堡鄉(xiāng)口子上村中。該碑分碑首、碑身、碑座三部分，總高340厘米，是清水河縣域存世碑刻中體形最大的一件。其中碑首高100厘米，寬95厘米，厚21厘米，鐫刻盤龍紋，陽面額題“皇清” ，背面雙行豎書“皇恩浩蕩”。

四公主千歲千千歲德政碑

據(jù)史料記載，四公主是清朝康熙皇帝的六女兒，民間稱其為四公主，康熙三十六年（1697年），康熙皇帝繼承和親政策，將四公主嫁給蒙古喀爾喀敦多布多爾濟(jì)為妻，封號“和碩恪靖公主”，于是，四公主肩負(fù)著與漢代王昭君同樣的使命遠(yuǎn)赴塞外。

四公主于康熙三十六年（1697年）從京城來到清水河境內(nèi)，至康熙四十五年（1706）離開遷至歸化城（今呼和浩特市）扎達(dá)海河北岸筑建公主府止，在此間生活居住了約十年左右。在此期間，四公主德行其政，在她的“胭脂地”輕搖薄賦，百姓念其功德，為她立碑感念！

口子上長城

拍攝地點：口子上長城

在內(nèi)蒙古清水河縣北堡鄉(xiāng)口子上村有一處長城關(guān)口，當(dāng)?shù)厝私小翱谧印保遄泳徒ㄔ诳谧由希櫭剂x叫口子上村。外長城二邊由北向南到這里分岔為三路至野羊窊、好漢山、柏楊嶺的三道長城匯聚成一個巨大的長城結(jié)。

站在一座座敵樓上眺望，長城、戍堡、烽堠連綿不斷，在百年歷史中愈顯雄渾壯觀。

古塞雄關(guān)，烽燧望斷。清水河地處呼和浩特市南部，南接中原、北通大漠，歷史上匈奴、蒙古族等多個北方游牧民族都曾在這里生活。戰(zhàn)爭年代，長城內(nèi)外金戈鐵馬，奮力廝殺。和平年代，長城兩邊自由貿(mào)易，民族交融，成為交通樞紐。

清水河位置獨特、文化厚重，是一個特殊的地理區(qū)域。黃河岸邊，長城腳下，在兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)背景下產(chǎn)生的文化，豐富而多彩，曲折而燦爛，綿延而彌新。追尋清水河地區(qū)的長城文化，深深感受到在中華民族長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中，各種文化在這里互相碰撞補(bǔ)充、相互融合發(fā)展，承載著商貿(mào)流通、文化交流和民族融合的歷史使命，最終共同鑄就了中華文化。

作者簡介：高曉梅  中國長城學(xué)會會員、內(nèi)蒙古老攝影家協(xié)會會員、呼和浩特市長城科普學(xué)會會長。曾任中國《萬里長城》雜志社社長，編著《情系長城》《情系廣播》《情系戲劇》《長城華章》（第一、二、三輯）、《話說長城：內(nèi)蒙古篇》《故塞長風(fēng)——內(nèi)蒙古明長城科普攝影集》《美麗鄉(xiāng)村筑夢者》等書籍，并多次獲獎。2019年被呼和浩特市委宣傳部授予“青城好人”稱號。

供稿：清水河縣委統(tǒng)戰(zhàn)部