作為文化的重要組成部分,,文學(xué)是以文字書(shū)寫(xiě)人類生命體驗(yàn)的審美藝術(shù)。用梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》中的話來(lái)說(shuō),,它是“樂(lè)而多趣”者也,,具有令人賞心悅目的突出特點(diǎn),“常導(dǎo)人游于他境界”,,“入而與之俱化”,,在“于我心有戚戚焉”的“熏”“浸”“刺”“提”中“迷智為識(shí),轉(zhuǎn)識(shí)成智”,,于不知不覺(jué)中移情轉(zhuǎn)性,、脫化自身。好的文學(xué)作品能夠?qū)⒌览硪陨鷦?dòng)的方式和盤(pán)托出,,讓人在情感波瀾中達(dá)到通透人生、更新自我的新境界,。
新中國(guó)成立以后,,我國(guó)各民族文學(xué)創(chuàng)作迅速發(fā)展。在黨的民族政策光輝照耀下,,涌現(xiàn)出許多表現(xiàn)各民族廣泛交往,、全面交流、深度交融的作品,,如瑪拉沁夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茫茫的草原》,、王蒙的小說(shuō)《這邊風(fēng)景》、艾克拜爾·米吉提的小說(shuō)集《哦,,十五歲的哈麗黛喲……》,、阿來(lái)的小說(shuō)《塵埃落定》、遲子建的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》,、劉亮程的散文集《在新疆》,、李娟的散文集《冬牧場(chǎng)》等。這些文學(xué)作品都飽含作者的真情投入,、對(duì)各民族的愛(ài),,其中有深切的諦視、生動(dòng)的講述,、細(xì)致的描繪,、入骨三分的刻畫(huà),,也有真摯的問(wèn)候、深情的歌唱,、殷切的期待,。
這些文學(xué)作品中,有各民族面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力共同斗爭(zhēng),、共克時(shí)艱的感人場(chǎng)景,;有共同揮灑青春、共同創(chuàng)造美好生活,,共同托舉的永不磨滅的希望,。各民族在相互守望的歲月中達(dá)成了彼此深切的認(rèn)同。沈葦對(duì)此作了詩(shī)意的表達(dá):
“無(wú)論是漢人,、維吾爾人,、哈薩克人、蒙古人/是時(shí)間中的兄弟姐妹/被同一種夜色覆蓋眼簾/又被同一種晨光喚醒,?!?/em>
這也是王蒙創(chuàng)作著意體現(xiàn)的真諦:
各民族的生命就這樣融于同一片土地,。中華民族共同體的形成和發(fā)展,,確立并維持了內(nèi)在于生命個(gè)體的認(rèn)同。藏族作家梅卓對(duì)此作了詩(shī)意表達(dá):
當(dāng)代熱忱書(shū)寫(xiě)多民族共同生活經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)作品,具有鮮明的中華民族立場(chǎng),,既展示出誘人的審美特色,,又顯示出崇高的精神境界。
就審美特色而言,,這些文學(xué)創(chuàng)作往往把千姿百態(tài),、神秘奇幻、令人流連忘返的自然景觀與豐富多樣,、宏博深厚的歷史文化相結(jié)合,,構(gòu)成迷人的景致,。其中,人物性格自然,、淳樸,、率真、樂(lè)觀,、豁達(dá),、剛健、執(zhí)著,,又因感覺(jué)的充沛,、情感的充盈、想象力的發(fā)達(dá)與夢(mèng)想的純粹,,而形成詩(shī)意飛揚(yáng)的靈性世界,,彰顯至純至凈至真的美好世界的甜蜜溫馨,成為“潛藏著人類精神無(wú)止境的感性沖動(dòng),、理性沖動(dòng)和審美沖動(dòng)”的詩(shī)性顯現(xiàn),;還因?yàn)橄驓v史的縱深和心靈的深層掘進(jìn)而具有的史詩(shī)性,激發(fā)莊嚴(yán)崇高的生命特質(zhì),,使所表達(dá)的情感格外深沉和真摯,,因而便有了讓人情牽魂繞的藝術(shù)魅力。這顯然是以富于情感的曲折生動(dòng)的形式,,在多民族融合的高地,,提供了格外富于魅力的藝術(shù)世界。這樣的藝術(shù)世界自然如梁?jiǎn)⒊f(shuō),,讓人賞心悅目,產(chǎn)生情感的共鳴和生命的依戀,。
就精神境界而言,,這些文學(xué)作品以藝術(shù)的方式不斷滿足各民族對(duì)美好生活的向往,一筆一畫(huà)都在為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)添磚加瓦,。就像紅柯在《西去的騎手》中所寫(xiě)的,,他們?cè)跒榘讶珖?guó)各地“所有民族聯(lián)合成一個(gè)偉大領(lǐng)地”而寫(xiě)作,使之“成為一個(gè)偉大的強(qiáng)有力的富有聲望的地方”,。
顯然,,基于作者對(duì)長(zhǎng)期在民族地區(qū)生活的深切感悟,基于對(duì)這些土地上生活的各民族生命形式,、生存狀態(tài)和精神性格的持久關(guān)懷,,基于對(duì)各民族共同美好生活的愿景和希冀,這些創(chuàng)作以赤子情懷和豐富多彩,、生動(dòng)曼妙的筆觸書(shū)寫(xiě)各民族共同生活的場(chǎng)景,,以鮮活交談的形式給各族讀者以強(qiáng)烈?guī)敫?,生?dòng)展示著我國(guó)各民族相濡以沫、和諧共生的美好畫(huà)卷,,成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)力量,。可以說(shuō),,我國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者通過(guò)在紙上呈現(xiàn)各民族共同的生活,,即文學(xué)世界里的中華民族共同體,有力促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)中中華民族共同體的建設(shè),。
作家劉亮程說(shuō),,文學(xué)藝術(shù)是人類最古老的心靈溝通術(shù),它以一種隱秘的心靈傳承,,把一顆心靈的溫度,,傳遞給另一顆心靈,傳遞給更多的心靈,,它能讓不同種族,、宗教的人們,在一滴水,、一棵草,、一粒土中找到共同的感情,在對(duì)同一縷陽(yáng)光的熱愛(ài)中達(dá)成理解與共識(shí),。
誠(chéng)如是也,。文學(xué)創(chuàng)作者要多著墨于各民族共同的生活,用文學(xué)創(chuàng)作推動(dòng)中華民族共同體建設(shè),。
(作者單位:西北民族大學(xué))
來(lái)源:中國(guó)民族報(bào)
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