習(xí)近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》中指出,,當(dāng)前,,結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代條件,學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,,要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理,,堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。
實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn),。馬克思主義認(rèn)為,全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,,而實(shí)踐的主體是具有一定思想認(rèn)識(shí)的人,。一方面,人的正確思想從實(shí)踐中來,,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的源泉和動(dòng)力,、目的和歸宿,,同時(shí)也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,,認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用,,正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)正確的實(shí)踐,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致錯(cuò)誤的實(shí)踐,。這就是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,,也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)基本原理。
堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,,必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),,一切從實(shí)際出發(fā)。革命戰(zhàn)爭年代,,毛澤東同志反對教條主義,,強(qiáng)調(diào)一切從中國的實(shí)際情況出發(fā),由此開辟出中國革命新道路,。改革開放之初,,鄧小平同志反對照抄照搬、思想僵化,,強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)研究新情況,、解決新問題,由此開辟出中國建設(shè)新道路,。黨的十八大以來,,面對國際國內(nèi)形勢發(fā)生的深刻變化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn),,逢山開路,、遇河架橋,譜寫了中國特色社會(huì)主義新篇章,,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,。
我們學(xué)習(xí)理論知識(shí),,不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是為了解決實(shí)際問題,。必須把理論與我們的工作實(shí)際相結(jié)合,,理論認(rèn)識(shí)才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用,這就是毛澤東同志所強(qiáng)調(diào)的“有的放矢”,。實(shí)踐出真知,。離開了實(shí)踐,理論就成了無源之水,、無本之木,;離開了實(shí)踐,理論就成了自說自話的空洞說教,。在新的歷史起點(diǎn)上,,我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),樹立實(shí)踐觀點(diǎn)和問題導(dǎo)向,,堅(jiān)持真抓實(shí)干,,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,,必須尊重群眾首創(chuàng)精神?,F(xiàn)實(shí)實(shí)踐豐富多彩,不可能用整齊劃一的理論和方案來套用和裁剪,。同時(shí),,實(shí)踐也是不斷發(fā)展的,必然會(huì)出現(xiàn)新情況新問題,。改革開放40年來,,我們之所以取得巨大成就,一個(gè)重要原因就是將廣大人民群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來,,并在此基礎(chǔ)上不斷概括提煉,、總結(jié)推廣。從這個(gè)角度講,,實(shí)踐觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)是根本一致的,。實(shí)踐是群眾的實(shí)踐,群眾是實(shí)踐著的群眾,,沒有群眾觀點(diǎn)就不可能真正有實(shí)踐觀點(diǎn),。
當(dāng)前,我國正處于增長速度換擋期,、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期,,改革進(jìn)入深水區(qū)、處于攻堅(jiān)期,。我們既要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),,增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性,、整體性、協(xié)調(diào)性,、聯(lián)動(dòng)性,,又要激發(fā)群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,對一時(shí)拿不準(zhǔn),、看不清的,,在風(fēng)險(xiǎn)可控的前提下要允許基層群眾大膽闖、大膽試,。特別是在培育新業(yè)態(tài),、推動(dòng)“雙創(chuàng)”、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展以及推進(jìn)自貿(mào)區(qū)建設(shè),、不斷擴(kuò)大開放進(jìn)程中,,更需要尊重和發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性,讓全社會(huì)的創(chuàng)造活力競相迸發(fā),。在其他各項(xiàng)工作中,,也要在堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下尊重地方和基層的創(chuàng)造性,鼓勵(lì)大膽探索,、百舸爭流,、千帆競發(fā)。
堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,,必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”,,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。實(shí)踐的主體是受一定思想指導(dǎo)的人,,指導(dǎo)思想至關(guān)重要,。中國近代以來的歷史證明,只有馬克思主義才能救中國,,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視理論的作用,,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論自信,,從社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史,、中國革命史,、社會(huì)主義建設(shè)史、改革開放史的角度,,系統(tǒng)闡釋中國特色社會(huì)主義的理論淵源,、歷史淵源,、文化淵源、實(shí)踐淵源等,,使我們加深了對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),,更加堅(jiān)定了“四個(gè)自信”。
堅(jiān)定“四個(gè)自信”,,不是空泛的,、抽象的,而是要貫徹到改革發(fā)展實(shí)踐的各方面,。比如,,在全面深化改革中,堅(jiān)持改革是有方向,、有原則,、有方法的,堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革的正確方向,,堅(jiān)持完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,、推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo),該改的必須堅(jiān)決改,,但對有些不能改的,,什么時(shí)候都堅(jiān)決不改,等等,。這就是堅(jiān)定理論自信,,發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。
堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,,必須推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),它給我們提供的是科學(xué)指南而不是具體教條,。堅(jiān)持馬克思主義必須在堅(jiān)持中發(fā)展,、在發(fā)展中堅(jiān)持。如果沒有發(fā)展,,就脫離了時(shí)代和實(shí)踐要求,,生機(jī)就會(huì)停止,不能發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用,,也就談不上堅(jiān)持,。因此,只有發(fā)展才能更好地堅(jiān)持,。近百年來,,我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等創(chuàng)新理論成果,對引領(lǐng)中國革命,、建設(shè)和改革實(shí)踐,,發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,,國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻復(fù)雜變化,,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義面臨很多新的課題,對推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提出更高要求,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),,要敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題,不斷有所發(fā)現(xiàn),、有所創(chuàng)造,、有所前進(jìn),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,。我們不僅要對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行政策性,、對策性研究,還要進(jìn)行理論概括和提煉,,提煉出有學(xué)理性的新理論,,概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐,發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的最新成果,,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,。我們一方面要堅(jiān)持學(xué)懂弄通做實(shí),,堅(jiān)持用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,;另一方面,也要堅(jiān)持發(fā)展的眼光,,根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,,不斷深化認(rèn)識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索的辯證統(tǒng)一,,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。
(作者:戚義明 中央黨史和文獻(xiàn)研究院)
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