玉泉區(qū)是呼和浩特市的發(fā)祥地，因康熙皇帝西征噶爾丹途經(jīng)此地“御馬刨泉”的美麗傳說(shuō)而得名，建成于明萬(wàn)歷三年（公元1575年），明朝賜名“歸化城”，距今已有450年的歷史。現(xiàn)如今，玉泉區(qū)作為呼和浩特市歷史文化核心區(qū)，以深厚的歷史底蘊(yùn)、鮮明的紅色基因和蓬勃的經(jīng)濟(jì)活力為依托，形成了各民族交往交流交融的鮮活圖景。立足新時(shí)代，玉泉區(qū)深挖歷史、紅色、經(jīng)濟(jì)三類資源，系統(tǒng)梳理各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的故事，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供生動(dòng)實(shí)踐樣本。

用好歷史資源，講好各民族共同團(tuán)結(jié)的故事

玉泉區(qū)是草原絲路與農(nóng)耕文明交匯的重要節(jié)點(diǎn)城區(qū)，一直以來(lái)各民族在此互通有無(wú)、和諧共生。近年來(lái)，玉泉區(qū)依托厚重的歷史文化底蘊(yùn)，在發(fā)揮好昭君博物院、歸化城展示館、大盛魁博物館集群等文博場(chǎng)館作用方面持續(xù)發(fā)力，深入挖掘各民族交往交流交融的歷史事實(shí)、考古實(shí)物、文化遺存，多角度、多形式讓歷史說(shuō)話，讓文物發(fā)聲，在潛移默化中推動(dòng)“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”更加深入人心。

“昭君出塞”的民族團(tuán)結(jié)佳話至今傳唱，昭君博物院以講好“昭君出塞”故事為內(nèi)容，以和親文化見(jiàn)證民族團(tuán)結(jié)歷史事實(shí)，通過(guò)珍貴文物展示漢匈和親的歷史場(chǎng)景，突出昭君“化干戈為玉帛”的和平使者形象，傳遞“和合共生”的永恒價(jià)值。

2024年7月，為深入貫徹落實(shí)國(guó)家民委提出的“三項(xiàng)計(jì)劃”，挖掘昭君文化的時(shí)代價(jià)值，玉泉區(qū)與昭君故里興山縣攜手推動(dòng)成立了“昭君出塞”路沿線民族工作部門鑄牢中華民族共同體意識(shí)聯(lián)盟。聯(lián)盟的成立，加強(qiáng)了沿線各地區(qū)在傳承昭君文化、積極推進(jìn)基地共建、推動(dòng)中小學(xué)生研學(xué)、深入開(kāi)展文旅融合等方面的交流合作，有力地促進(jìn)了各民族的交往交流交融。 

大盛魁作為清朝“萬(wàn)里茶道”上的巨商號(hào)，以歸化城為樞紐，通過(guò)茶葉、皮毛貿(mào)易串聯(lián)起蒙古高原與中原腹地，各族駝工、商賈、工匠在此協(xié)作的傳統(tǒng)商貿(mào)，凝聚著民族情誼，訴說(shuō)著民族交融的輝煌歷史。現(xiàn)在的大盛魁博物館集群，歷經(jīng)3年的精心打磨，成功晉級(jí)3A景區(qū)，獲得自治區(qū)級(jí)研學(xué)基地、市級(jí)科普教育基地稱號(hào)。大盛魁博物館集群以大盛魁文化為靈魂，依據(jù)大盛魁商號(hào)原景及文化脈絡(luò)興建，曾經(jīng)輝煌百余年的大盛魁總號(hào)經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，悠久歷史和藝術(shù)文化匯聚成為如今的大盛魁博物館集群。整個(gè)博物館集群通過(guò)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格融入國(guó)風(fēng)文化特色，融合了南北方文化之精髓，旨在博物館文化賦能下積極營(yíng)造“中華民族一家親  同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好氛圍，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。 

▲大盛魁博物館集群

歸化城展示館作為呼和浩特市鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐基地在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育中起著重要作用。展示館展示了玉泉區(qū)舊城幾百年的興衰發(fā)展和老街區(qū)風(fēng)貌，以建城風(fēng)華、民族交融、各民族文化匯集、古城風(fēng)光、紅色教育、塞上商埠6大主題，全方位、立體化的呈現(xiàn)出450年來(lái)玉泉區(qū)文化兼容并蓄、多元一體的發(fā)展態(tài)勢(shì)，展示出呼和浩特市這座歷史文化名城中各族群眾手足相親，守望相助的生動(dòng)場(chǎng)景。展示館自投入使用以來(lái)，已累計(jì)開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)600余場(chǎng)，覆蓋全區(qū)各族干部群眾2萬(wàn)余人次。 

用好紅色資源，講好各民族共同奮斗的故事

玉泉區(qū)的紅色文化浸潤(rùn)著各族兒女。轄區(qū)內(nèi)的土默特學(xué)校和綏蒙抗日救國(guó)會(huì)舊址紀(jì)念館在愛(ài)國(guó)主義教育、鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中起著重要作用。

土默特學(xué)校是一所歷史悠久的學(xué)校,它創(chuàng)建于清朝雍正二年(公元1724年),距今已有300多年的歷史。在艱難曲折的發(fā)展里程中,學(xué)校經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的清王朝的封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)民主革命的短暫時(shí)光,也經(jīng)歷了波瀾壯闊的革命洗禮,誕生了一批優(yōu)秀的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。從1919年起，烏蘭夫、多松年、賈力更、李裕智等革命先輩在此讀書，第一位蒙古族共產(chǎn)黨員榮耀先在此開(kāi)展革命活動(dòng)，這里也是烏蘭夫、奎璧、賈力更等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從事地下革命工作的重要場(chǎng)所。他們以教員身份為掩護(hù)，一邊教書，一邊宣傳革命，帶領(lǐng)進(jìn)步教師和青年學(xué)生積極開(kāi)展革命活動(dòng)，土默特學(xué)校也逐漸成為中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古西部重要的工作站。校內(nèi)作為愛(ài)國(guó)主義教育基地的大成殿，通過(guò)珍貴史料展陳，再現(xiàn)各族師生共學(xué)共進(jìn)、投身反帝反封建斗爭(zhēng)的歷史，彰顯“民族團(tuán)結(jié)為革命筑基”的深刻內(nèi)涵，是全區(qū)各族干部群眾開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地。 

綏蒙抗日救國(guó)會(huì)舊址紀(jì)念館位于玉泉區(qū)玉泉二巷1號(hào)。1939年初，共產(chǎn)黨員劉洪雄、郝登鴻、寧德清組織地下抗日工作，成立“綏蒙各界抗日救國(guó)會(huì)”，總部設(shè)在財(cái)神廟。他們以蒙疆道教會(huì)為掩護(hù)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，配合大青山抗日游擊根據(jù)地進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)、傳遞情報(bào)、籌集物資、購(gòu)置軍火、輸送進(jìn)步青年到延安學(xué)習(xí)，為革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。如今的綏蒙抗日救國(guó)會(huì)舊址紀(jì)念館綜合運(yùn)用雕塑、場(chǎng)景復(fù)原、液晶電視、觸摸一體機(jī)、投影、幻影成像等多種展覽手段，多角度、全方位展示綏蒙抗日救國(guó)會(huì)的光輝戰(zhàn)斗歷程、重要貢獻(xiàn)，深刻展示偉大的抗戰(zhàn)精神，是自治區(qū)級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。紀(jì)念館堅(jiān)持深刻挖掘紅色資源的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義，并融入到改革開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)中，形成思想政治教育的新內(nèi)容。定期組織開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)，充分利用節(jié)假日和重大革命歷史事件紀(jì)念日，舉行紀(jì)念儀式和特色鮮明的主題教育活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中，讓各族干部群眾在參與互動(dòng)中受到啟迪，思想意識(shí)得到提高，進(jìn)一步引導(dǎo)各族干部群眾鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

用好經(jīng)濟(jì)資源，講好各民族共同發(fā)展的故事

新時(shí)代玉泉區(qū)以文旅融合、生態(tài)經(jīng)濟(jì)為抓手，推動(dòng)各民族共享發(fā)展成果，繪就共同富裕新圖景。

玉泉區(qū)以積極融入首府“一廊兩軸五帶”文旅發(fā)展格局為基礎(chǔ)，深入實(shí)施旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃，通過(guò)招商引資引進(jìn)社會(huì)資本和文旅產(chǎn)品龍頭企業(yè)，定位好、盤活好、運(yùn)營(yíng)好現(xiàn)有文旅資源，依托塞上老街區(qū)塊、大黑河沿岸等優(yōu)秀文旅資源，打造知名文旅品牌項(xiàng)目，不斷豐富和加深各族游客旅游形式和體驗(yàn)。

塞上老街區(qū)塊，打造的塞上老街音樂(lè)美食季、燒賣美食創(chuàng)意大賽、春節(jié)元宵節(jié)文化廟會(huì)等文旅活動(dòng)接連火爆出圈，吸引了全國(guó)各地游客前來(lái)打卡，榮獲了中國(guó)塞上老街旅游休閑街區(qū)、音樂(lè)美食季知名節(jié)慶品牌兩項(xiàng)殊榮。打造藥香制作技藝、金銀器鑲嵌制作工藝、皮藝3處非遺工坊，以“沉浸式+研學(xué)”形式，體驗(yàn)賦能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工技藝。因地制宜對(duì)燒賣美食街進(jìn)行提升改造，推動(dòng)燒賣美食街申報(bào)盟市級(jí)非遺特色街區(qū)。

聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，玉泉區(qū)通過(guò)打造高水平裕隆經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、加快打造現(xiàn)代商貿(mào)物流集聚區(qū)、因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、創(chuàng)新發(fā)展數(shù)字貿(mào)易等幾項(xiàng)舉措抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做大經(jīng)濟(jì)總量，不斷增進(jìn)各族群眾民生福祉、提高生活品質(zhì)，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，讓各民族共享發(fā)展成果，提高各族群眾的幸福感、獲得感。

從歷史長(zhǎng)河中的商貿(mào)交融，到烽火年代的共同奮斗，再到新時(shí)代的協(xié)同發(fā)展，玉泉區(qū)始終以資源稟賦為依托，以“三交”為引領(lǐng)，叫響做實(shí)“古韻玉泉 石榴花開(kāi)”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建品牌，讓歷史文脈煥發(fā)新光彩、紅色基因注入新動(dòng)能、經(jīng)濟(jì)資源創(chuàng)造新價(jià)值。玉泉區(qū)將不斷書寫民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的壯麗篇章，為新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展提供實(shí)踐范本。

（供稿人：車傳龍）