重溫烏蘭夫同志關(guān)于民族工作的論述 

鑄牢中華民族共同體意識 

我們偉大的祖國,，幅員遼闊,，文明悠久，中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢,。我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的?！鞍铉芮Ю?，維民所止?！备髯逑让耠菔蛛兆?、披荊斬棘、戰(zhàn)天斗地,，共同開發(fā)祖國的錦繡河山,。自古以來，中原和邊疆人民就是你來我往、頻繁互動,。歷經(jīng)幾次民族遷徙融合,，各民族你中有我、我中有你,，逐漸結(jié)合成了一個(gè)民族共同體,。

習(xí)近平總書記深刻指出：“我們悠久的歷史是各民族共同書寫的。早在先秦時(shí)期,，我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心,、‘五方之民’共天下的交融格局。秦國‘書同文,，車同軌,，量同衡，行同倫’,，開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程,。此后，無論哪個(gè)民族入主中原,，都以統(tǒng)一天下為己任,，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝,，都自詡中華正統(tǒng),；對峙如宋遼夏金，都被稱為‘桃花石’,；統(tǒng)一如秦漢,、隋唐、元明清,，更是‘六合同風(fēng),，九州共貫’。秦漢雄風(fēng),、大唐氣象,、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史,。今天,，我們實(shí)現(xiàn)中國夢，就要緊緊依靠各族人民的力量,?！?/p>

烏蘭夫同志除了高度重視民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外，在社會發(fā)展方面,，烏蘭夫特別重視民族團(tuán)結(jié)和構(gòu)建平等互助的新型社會主義民族關(guān)系,，認(rèn)為這是內(nèi)蒙古長期和諧穩(wěn)定發(fā)展的根本保證,。烏蘭夫民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想，有一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是：旗幟鮮明的反對大漢族主義和狹隘民族主義,，堅(jiān)持樹立馬克思主義民族觀,，并第一次提出了誰也離不開誰的思想。

1946年7月,，烏蘭夫指出：“我們每辦一件事情,，不要忘記如何對廣大的內(nèi)蒙古人民有利，使廣大的人民群眾能夠翻身,，能夠過豐衣足食的生活,。”“總的目的,，是……怎樣使我們內(nèi)蒙古人民在政治上得到自由,、民主、自治,，在經(jīng)濟(jì)上能夠過豐衣足食的生活,，在文化上得到發(fā)展、提高,?！?/p>

內(nèi)蒙古自治區(qū)是我國民族區(qū)域自治制度的發(fā)源地,，具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),。烏蘭夫同志總結(jié)自己的畢生感悟，認(rèn)為內(nèi)蒙古發(fā)展進(jìn)步的根本經(jīng)驗(yàn)首要一條就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),。

長期以來,，全區(qū)各族人民始終心向黨、心向黨中央,，識大體,、顧大局、講風(fēng)格,、講奉獻(xiàn),、有擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造了新中國民族工作史上眾多第一和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，書寫了“最好牧場為航天”,、“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“各族人民建包鋼”“草原英雄小姐妹”等歷史佳話,，贏得并長期呵護(hù)了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù),。我們要堅(jiān)定堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路,，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,，堅(jiān)持中華民族一家親、同心共筑中國夢，高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,，鑄牢中華民族共同體意識,，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和諧與共同繁榮發(fā)展。要深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,，深入踐行守望相助理念,，踐行社會主義核心價(jià)值觀，使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,，共同守衛(wèi)祖國北部邊疆,，共同創(chuàng)造美好生活。1953年12月31日,，烏蘭夫指出：“能夠?yàn)樽鎳慕?jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)服務(wù),，這是牧區(qū)人民的光榮。要經(jīng)常以國家觀念,、全局觀念教育干部和群眾,。”

烏蘭夫同志曾提醒當(dāng)時(shí)的一些干部：“我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識自己,，做不到或暫時(shí)不可能做的就不做或?qū)碓僮?。一切脫離實(shí)際、不從實(shí)際條件出發(fā)的觀點(diǎn),，都是錯誤的,。”

言猶在耳,，斯人已逝,。作為我國少數(shù)民族革命的先驅(qū)和民族工作重要領(lǐng)導(dǎo)人，烏蘭夫的民族工作觀點(diǎn)本質(zhì)上是和中國共產(chǎn)黨的民族思想理論一致的,，同時(shí)又有烏蘭夫同志個(gè)人從事革命活動和民族工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論闡述,，從而具有獨(dú)特內(nèi)涵。主要包括：（一）各民族平等團(tuán)結(jié),，誰也離不開誰的觀點(diǎn),；（二）關(guān)于實(shí)行民族區(qū)域自治的觀點(diǎn)；（三）加快發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),；（四）大力培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部的觀點(diǎn),。

內(nèi)蒙古紅色基因代代相傳，紅色革命文化氛圍濃郁,。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中說：“國家的統(tǒng)一,，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證,?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手,、肩并著肩,，共同努力奮斗?！睘跆m夫同志說：“在全國是這樣,，在一個(gè)實(shí)行民族區(qū)域自治的地方也是這樣。團(tuán)結(jié),，包括全國各民族之間的團(tuán)結(jié),、自治區(qū)內(nèi)各民族之間的團(tuán)結(jié)和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。這一團(tuán)結(jié)加強(qiáng)了,，祖國統(tǒng)一鞏固了,，有堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一的偉大祖國做后盾，實(shí)行民族區(qū)域自治的地方內(nèi)部擰成一股繩,，才能推動各項(xiàng)事業(yè)更好的發(fā)展,，這也是已為實(shí)踐證明的真理。早在六十年代,，我就多次強(qiáng)調(diào)過這個(gè)問題,，還提出要根據(jù)內(nèi)蒙古的特點(diǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì),，發(fā)展文化,，普遍提高各族人民的思想政治素質(zhì)，逐步從根本上解決這個(gè)問題,?！保?987.7.16《人民日報(bào)》）“團(tuán)結(jié)是勝利之本，這是我們的自身經(jīng)驗(yàn),，也是我們民族的歷史和革命實(shí)踐證明了的顛撲不破的真理。實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)蒙古,，歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭都要求我們加強(qiáng)革命大團(tuán)結(jié),，特別是各民族的團(tuán)結(jié)和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，狹隘的民族主義,、山頭主義是封建落后意識的反映,，這種有害團(tuán)結(jié)的糟粕與精神文明不相容，有礙社會主義現(xiàn)代化建設(shè),，必須毫不吝嗇的摒棄,。”

中國各民族歷史性的結(jié)合成了中華民族共同體,，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,。中國各民族的生存權(quán),、發(fā)展權(quán)都與中華民族共同體密不可分。我們黨創(chuàng)造性的將馬克思主義民族理論與中國民族問題具體實(shí)際相結(jié)合,，探索走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路,。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就做好民族工作,、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)提出一系列新思想,、新觀點(diǎn)、新舉措,，開辟了馬克思主義民族理論中國化的新境界,，譜寫了中華民族大團(tuán)結(jié)的新篇章。

“五十六族兄弟姐妹是一家”,，讓我們在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下,，牢記歷史，開創(chuàng)未來,，更加鑄牢中華民族共同體意識,，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,，做到“兩個(gè)維護(hù)”,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)一切力量！（理軒傳）

來源：呼和浩特日報(bào)官方微信