認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ),，團(tuán)結(jié)是認(rèn)同的鞏固和深化,，法治是認(rèn)同和團(tuán)結(jié)的保障。只有各族群眾都樹立對(duì)法律的信仰，自覺遵法守法,，才能鑄牢中華民族共同體意識(shí),，才能促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展,。

法者，治之端也,。依法推進(jìn)國(guó)家通用語言文字使用,，是黨和國(guó)家對(duì)民族地區(qū)的關(guān)懷，也是社會(huì)文明進(jìn)步和各民族共同繁榮發(fā)展的必然趨勢(shì),，它有利于促進(jìn)民族教育高質(zhì)量發(fā)展,，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》第十九條,、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第三十七條、《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》第三條第四條,、《中華人民共和國(guó)教育法》第十二條都明確規(guī)定了中國(guó)公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語言文字的權(quán)利和義務(wù),，故而在民族語言授課學(xué)校使用國(guó)家統(tǒng)編教材，既是實(shí)施憲法和法律的活動(dòng),，也是貫徹落實(shí)相關(guān)法律法規(guī)的具體舉措,，既契合法治精神、回應(yīng)廣大民意,，也是民族地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)所需,、長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

馬克思說過：“沒有無義務(wù)的權(quán)利,，也沒有無權(quán)利的義務(wù),。”權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,，二者不可分割,，在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑,，一個(gè)合格公民就是要權(quán)利和義務(wù)相一致,。我國(guó)法律在推廣通用語言文字的同時(shí)，也在加大力度保護(hù)少數(shù)民族語言文字,，對(duì)少數(shù)民族語言文字的使用和發(fā)展給予了充分的法律保障和政策支持,。但是我們不能據(jù)此把權(quán)利與義務(wù)對(duì)立起來，把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,，割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系,。也就是說，國(guó)家法律對(duì)使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字的保障并不排除使用國(guó)家通用語言的法定義務(wù)。

法律意識(shí)不僅是權(quán)利意識(shí),，更是責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí),，無論是哪個(gè)民族哪個(gè)公民，都要樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀,，在主張法定權(quán)利的同時(shí)必須履行法定義務(wù),。那些認(rèn)為“使用國(guó)家統(tǒng)編教材違背了憲法、民族區(qū)域自治法,、蒙古語言文字工作條例,、民族教育條例等法律法規(guī)的規(guī)定，損害了少數(shù)民族使用和發(fā)展自己的語言文字的自由,，損害了少數(shù)民族群眾管理本民族內(nèi)部事務(wù)的自治權(quán)利”的觀點(diǎn),，是對(duì)法律條文的斷章取義和片面理解。只強(qiáng)調(diào)權(quán)利而忽視義務(wù),、只享受權(quán)利而不履行義務(wù),，不僅是缺乏公共精神和社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)，而且為法律法規(guī)所不容,，可能承擔(dān)相應(yīng)的法律后果,。

法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提,。依法推進(jìn)國(guó)家通用語言文字使用,，必將有利于少數(shù)民族群眾提升科學(xué)文化素養(yǎng)、更好地發(fā)展自我,，必將進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的良好局面,、推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展繁榮興盛。

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