以史為鑒，可以知興替,。中華民族素有重視歷史,、捍衛(wèi)史觀的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,、增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量,。從《尚書(shū)》的“我不可不監(jiān)于有夏，亦不可不監(jiān)于有殷”的歷史憂患意識(shí),，到孔子《春秋》的“大義”,、司馬遷《史記》的“通古今之變”，再到北宋歐陽(yáng)修《新五代史》的“褒貶分明”,、司馬光《資治通鑒》的“鑒于往事,，有資于治道”，都體現(xiàn)著正確的歷史觀,，從古至今都對(duì)每一個(gè)中國(guó)人產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,。

　　一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。中華民族是一個(gè)擁有5000多年悠久歷史的偉大民族,，創(chuàng)造了世界史上唯一連續(xù)未中斷的歷史文明,。只有在綿延至今的歷史文明脈絡(luò)中，我們才能理解歷史的起伏,、文明的興衰,，也才能理解中華民族偉大復(fù)興背后深沉的歷史底蘊(yùn)。歷史觀正確與否,，關(guān)系人心聚散,、國(guó)家興亡、民族盛衰。

　　邦畿千里,，維民所止,。一部厚重的中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,，就是一部各民族誕生,、發(fā)展并共同締造統(tǒng)一國(guó)家的歷史。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，中華各民族共同開(kāi)發(fā),、建設(shè)和捍衛(wèi)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域,，共同創(chuàng)造和賡續(xù)了悠久的中國(guó)歷史文明,、燦爛的中華文化。中國(guó)歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn),，造就了各民族在分布上的交錯(cuò)雜居,、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存,、情感上的相互親近,，形成了你中有我、我中有你,，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局,。“多元一體”意味著共性與個(gè)性的統(tǒng)一,、普遍性與特殊性的統(tǒng)一：一體包含多元,，多元組成一體；一體離不開(kāi)多元,，多元也離不開(kāi)一體,；一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力,，兩者辯證統(tǒng)一。

　　海納百川,，成其浩大,；山聚土石，成其雄偉,。正因?yàn)橛兄嘣惑w的巨大優(yōu)勢(shì),，中華文明才具有無(wú)與倫比的生命力與吸納力，中華民族才具有無(wú)窮的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的包容性,。在中華民族大家庭中,，各族人民都為維護(hù)和鞏固祖國(guó)統(tǒng)一作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，各民族同胞也都可以在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中獲得發(fā)展和進(jìn)步、共享文明成果,。我們要深刻認(rèn)識(shí)到,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)不是要人為取消民族特色、消除民族特點(diǎn),，而是要在一個(gè)更高的層次上把各民族更好地凝聚起來(lái),，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，更加團(tuán)結(jié)一致為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗,。

　　歷史昭示我們,，中華民族是一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體，一榮俱榮,、一損俱損,。各民族只有將本民族的前途命運(yùn)同中華民族的前途命運(yùn)緊密相連，才能有發(fā)展的前景和希望,；各民族只有同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),，像石榴籽那樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng),、凝聚力更大的命運(yùn)共同體,，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái),！

作者：《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》評(píng)論員

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